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4．它保存了大量小篆及其以前的古文字资料，为后人辨识研究先秦古文字提供了重要依据。
《说文解字》所有字头的字体都是小篆。
如果一个字还有古文、籀文、或体、今体及俗体等不同写法，就将它们列在这个正字之后，加以说明，这些不同的文字，称为“重文”
，或是春秋战国时期各国文字的保留，或是小篆之外的异体字。
《说文解字》不但保存了秦汉时期的全部小篆，而且保存了部分其他古文字。
它们成为我们今天辨识和研究先秦古文字的重要依据。
5．它保存了汉代及汉以前的音韵训诂及历史文化材料，为今天人们了解上古汉语的词汇面貌和古代语音系统，提供了方便，也为人们研究古代社会及历史情况，提供了方便。
许慎在对文字的说解部分，对每个字都通过形体的分析而抓住本义，为人们研究古文字提供了根本指导。
书中提供的语音资料大致有假借字、转注字、形声字、读若、通假、重文、声训、联绵词八类。
其中形声字有7000多，保存了东汉末年以前表意兼标音的全部汉字，它们是研究古汉语语音和词汇的丰富资料。
清代学者正是根据这些材料，再参照《诗经》、《楚辞》的用韵，考定先秦语音结构和整个语音系统，研究古音，成为音韵学的。
书中所收9000字都是组成汉语的词素，汉语由单音节词发展为双音节词，在书中可以找到根源。
根据《说文解字》，还可以探求古汉语词汇的演变。
书中提供的其他方面知识相当丰富，正如许冲在《上书表》中所言：“六艺群书之诂，皆训其意。
而天地、鬼神、山川、草木、鸟兽、昆虫、杂物、奇怪、王制、礼仪，世间人事，莫不毕载。”
可以说它是古代历史文化的宝库。
注释
[1]《后汉书·邓张徐张胡列传》。
[2]《史记·秦始皇本纪》。
[3]《史记·儒林列传》。
[4]同上。
[5]以上引文均见《史记·儒林列传》。
[6]《汉书·儒林传》。
[7]顾颉刚：《秦汉的方士与儒生》，64页，上海，上海古籍出版社，1998。
[8]蒋伯潜、蒋祖怡：《经与经学》，157页，上海，上海书店出版社，1997。
[9]以上引文均见《后汉书·儒林列传》。
[10]周予同：《周予同经学史论著选集》（增订本），224页，上海，上海人民出版社，1996。
[11]《汉书·艺文志·六艺·易》著录有《杨氏》二篇、《蔡公》二篇。
[12]《汉书·儒林传》。
[13]以上引文均见《后汉书·儒林列传》。
[14]以上引文均见《汉书·儒林传》。
[15]以上引文均见《汉书·儒林传》。
[16]《后汉书·儒林列传》。
[17]以上引文均见《后汉书·桓荣丁鸿列传》。
[18]《后汉书·郑范陈贾张列传》。
[19]《后汉书·宣张二王杜郭吴承郑赵列传》。
[20]《汉书·儒林传》。
[21]《汉书·儒林传》。
[22]以上引文均见《后汉书·儒林列传》。
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