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风景纪录片则有《西湖风景》、《庐山风景》、《长江名胜》、《北京名胜》、《上海风景》、《南京名胜》、《神秘的西藏》等。
纪录社会活动的影片也不少，如《强行剪辫》、《国民大会》、《沪太长途汽车游行大会》、《中国国民党全国代表大会》、《游艺大会》、《天主教大弥撒》、《新政治协商会议筹备会成立》等。
内容为战争的纪录片有《武汉战争》、《抗日血战》、《十九路军血战抗日》、《北伐大战史》、《长城血战史》、《空军战绩》等。
此外，还有体育纪录片，如《全国运动大会》、《中外足球比赛》等。
由于民国时期的影片如此之丰富，观众又很多，这就很自然出现了一些明星与影迷。
而他们的出现，又促进了电影这一重要的公众娱乐活动的普及。
除电影外，跳舞与看话剧也逐渐成为重要的公众娱乐活动。
在城市地区，随着西风的强力熏染，交际舞已较为流行，成为中上层人士重要的娱乐方式。
当时，一些大饭店不仅经常举办舞会，而且还通过各种方式加以宣传，如北京六国饭店的大门口，就长期贴着赞美交际舞的春联“以安宾客，以悦远人”
。
为满足客人的需要，各饭店还招募大量舞技上佳的舞女，对于不会跳的人进行辅导，对于羞怯的宾客则进行鼓励。
除跳舞外，观赏舞蹈也是民国公众的一项娱乐活动。
被观赏的具有表演性质的舞蹈有芭蕾、现代舞、各国民间舞蹈。
也有按照西方舞蹈方法编排的中国民间舞。
由于当时的舞蹈，多是西舞或西化了的舞蹈，因此跳舞与观舞的人，多是些有新文化修养的人。
新剧即西传的话剧也是当时一些都市居民的娱乐手段，看话剧已成为民国都市居民习以为常的娱乐活动。
从民国话剧的剧目看，初期是由郑正秋等人领头排演的家庭戏。
这类戏多讲的是家庭琐事，因其贴近生活，普通观众挺爱看。
当时比较著名的家庭剧有《童养媳》、《尖嘴姑娘》、《虐妾》、《虐婢》、《怕老婆》、《妻妾争风》等。
家庭剧的热潮持续了一段时间，到了社会矛盾日益突出的20世纪二三十年代，话剧的主要题材就开始转向社会问题了。
曹禺的《雷雨》、《日出》，洪深的《赵阎王》、《少奶奶的扇子》，欧阳予倩的《车夫之家》都是这一题材的话剧，上演后深受观众欢迎，并成为经典名剧。
“九一八”
事变爆发后，抗日题材的话剧开始成为主流。
《放下你的鞭子》、《飞将军》是其代表作。
话剧在此时，娱乐性质大为减退，已成为鼓舞人民抗战的有力“武器”
了。
二、社交方式的变革与西式礼节的流传
进入民国以后，随着西方文化传播的进一步扩大，公众的社交方式也变得丰富起来，并随地域、城乡、社会阶层的不同而有所不同。
当时的社交方式还处于转型期，总体上还不太固定，因此不同的人群恪守各自的习惯，并随社会的发展而多多少少都有些变化，这就使民国社交方式呈现出变动性的特征，其趋势是由中转西，受西式风俗影响越来越大。
打招呼是当时最常见的社交活动，也是最基本的社交活动。
人们在这种活动中常用的礼节有鞠躬、作揖、点头、脱帽鞠躬。
鞠躬、作揖是中式社交方式，点头礼则是西礼中最普通的。
如果戴着帽子，须把帽子摘掉再点头。
施礼时可视对象不同或停或行，如遇长者，则必须停下脚步行礼。
点头这种社交方式在当时的一些农村地区也已不再陌生，而为一些农民所采用。
脱帽鞠躬礼是一种西礼，它与鞠躬这种中礼相同之处在于二者都是表示恭敬的礼节，不同之处在于前者只在正式隆重的场合中使用，而后者则使用得较频繁也较随意。
在施脱帽鞠躬礼时，施礼者用右手握住帽前缘中央将帽取下，双腿采立正姿势，上半身向前倾斜45度后恢复原状。
一般而言，还礼者亦应鞠躬回礼，但长者或上级可以略略欠身点头即算回礼。
拜亲访友也是常见的社交活动。
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