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第一 从野蛮到文明(第3页)

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兽面铜牌(河南偃师二里头遗址出土)

夏的封建还体现在经济贡纳上。

《书·禹贡》开列的九州贡赋及五服贡纳,不是夏的真实情况,但贡赋之事起于夏,似当有所本。

《孟子·滕文公》说:“夏后氏五十而贡,殷人七十而助,周人百亩而彻,其实皆一也。”

说者多以为贡是实物地租,亦不见得符合夏的实际情况,但用它说明“古来田赋之制,实始于禹”

,却没什么疑问。

“夏后氏五十而贡,殷人七十而助,周人百亩而彻,其实皆一也”

跟“殷因于夏礼,其损益可知也;周因于殷礼,其损益可知也”

的意思是相通的,“其实皆一也”

,互有因袭而又经过损益,体现了三代在政治经济上的承袭沿革关系。

玉柄形饰(河南偃师二里头遗址出土)

商原是黄河下游东夷族的一个古老酋邦,形成国家以后逐渐向西部北部发展,翦灭夏的许多属国。

公元前15世纪,汤灭夏建立商王朝。

商建立后,由于内外矛盾和自然灾害,“不常厥邑”

,曾经五次迁都。

盘庚迁殷(今河南安阳)后,励精图治,政治、军事、经济都有了大的发展,至武丁时达到极盛,“邦畿千里”

,“莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常”

[4]。

商代晚期已建立起强大的“内服”

、“外服”

政制系统:“内服”

是商王国的官僚组织;“外服”

则是服属于商、被商封为诸侯、邦伯的方国或部落。

不过,当时的国家组织,也还是以氏族为其组织形式:

《史记·殷本纪》:契为子姓,其后分封,以国为姓,有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏。

《左传·定公四年》:昔武王克商,成王定之,选建明德,以藩屏周。

……分鲁公……殷民六族:条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏,使帅其宗氏,辑其分族,将其类丑,以法则周公。

……分康叔……殷民七族:陶氏、施氏、繁氏、锜氏、樊氏、饥氏、终葵氏……皆启以商政,疆以周索。

分唐叔……怀姓九宗,职官五正……启以夏政,疆以戎索。

《逸周书·商誓》:王若曰:告尔伊、旧、何、父□□□□几、耿、肃、执,乃殷之旧官人,序文□□□□及太史比、小史昔,及百官、里居、献民□□□来尹师之,敬诸戒疾,听朕言。

这些族系,从殷墟甲骨文中我们知道,可分为“王族”

(商王本族)、“多子族”

(王室近支族系)、“三族”

、“五族”

(王朝骨干族系)及“多生”

(即文献常见的“百姓”

,与商王不同姓的贵族)等层次。

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