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第124章 一百二十四(第3页)

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宋仁宗时期

包拯感受到众人投来的视线,岿然不动。

那是书里的包拯,与他何干?

而且书中提到的人、事、物他都没见过,分明就是杜撰的。

众人:没想到你是这样的包拯!

就连赵祯都忍不住暗戳戳地偷看,原来包拯在后世人心目中是这样的形象啊。

啧!

不过会权衡利弊的包拯好像更有人情味,比刚正不阿,整天喷他的包拯好多了。

太宗时期

还以为这回又像之前的兵书一样,因为懒而没了,没想到峰回路转,又有希望了,李世民有点惊喜,但又不是那么惊喜。

看脸什么的,好像一点也不意外呢。

李世民长叹了一声,“朕是信了,这长得好看果然还是有用的。”

看来得让起居郎好好写写他的英姿伟岸,雄姿英发。

尉迟敬德:“我早就发现了,你们还不信,这回信了吧!”

杜如晦:“……”

如果他没记错,这话最开始是他说的。

大秦

秦始皇:

这也行?

无语的秦始皇转头看向韩信,所以之前韩信没有得到兵书,是因为他长得不如展昭?

韩信被秦始皇看得浑身一僵,"陛下可是有何吩咐?"秦始皇目光挑剔地打量了好几遍,终于吐出了一句:“回头好好拾掇拾掇自己。”

韩信:"??"啊?

【《洗冤录》能让正直的包拯毫不犹豫“卖了”

展昭,可见其魅力。

这也难怪,毕竟《洗冤录》是世界上第一部法医书籍,也是被公认最为杰出的法医学专著。

《洗冤录》的作者是南宋的宋慈。

相比于包青天、狄仁杰等脍炙人口的断案高手,宋慈就显得很低调了,如果不是《大宋提刑官》《洗冤录》这两部电视剧,可能很多人还是不知道南宋有这么一个人物。

普通人不知道宋慈,但学法医的以及对法医、刑侦推理有兴趣的人肯定对宋慈这个世界公认的法医鼻祖不陌生。

他是我国杰出的法医学家,被称为“法医学之父”

而且你们绝对想不到宋慈其实也是出自儒家,被后世骂得狗血淋头的朱熹其实是宋慈的师祖,宋慈的老师是吴稚,吴稚师从朱熹,从这算,宋慈也算是朱熹的徒孙。

宋慈二十岁时踏入了太学的门槛,拜了当时著名的理学家真德秀为师,在师长们的倾心栽培下三十一岁中进士。

从这里可知宋慈的前半生几乎都在和理学打交道,是宋代的理学,不是我们现在所说的理科哦!

宋代理学是宋代哲学的主流,是儒家哲学的特殊形式,又可称为道学。

因理学家主要讨论的内容为义理、性命之学,故称为-->>本章未完,点击下一页继续阅读

理学。

是融合佛、儒、道

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