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证明
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言语是强大的主宰，它以最渺小和最不明显的身体完成了最有神性的效果。
因为，它能平息恐惧，去除痛苦，产生愉悦，助长怜悯。
我会指明这些就是如此。
从第8节开始，高氏对“语言”
进行了赞颂，这是《海伦颂》中的又一篇“颂辞”
，也是全文的核心。
海伦罪行越轻，语言的罪责就越重，语言的普遍力量也就越强，而作为读者的我们就受这篇演说本身的影响更甚；海伦受帕里斯蛊惑，我们受高氏蛊惑，这就是本文、这篇“戏作”
之作的反讽之处。
B本注释19，前揭，164页，还认为此处的论述相似于恩培多克勒的“法术”
，见DK残篇31B111。
高氏用言语之药的情感效果代替了恩氏药物的气候性效果。
欧里皮德斯《海伦》中也谈到这个主题。
高氏下面关于药和法术的比喻都来自恩氏。
，这是DK本补文。
学者们都认为此处有缺文。
这句的意思就是没有什么理由能阻止人们认为：海伦是受语言强迫而被掳走的；其原因在上面第8-11节已经给出。
第13节介绍了三种古希腊人基本的话语活动，它们都会影响灵魂：（1）天象学；（2）修辞术；（3）哲学（以论辩术为工具）。
（1）代表人类关于自然界的话语，高氏只是以天象学为例，其他自然科学话语均相似。
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