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，这是罕见的礼遇。
[62]另据《平湖县志》记载，陆烜乡试不售后即不再追求功名。
而是变卖部分家财以搜求典籍，潜心向学、吟诗作文。
[63]因此，陆烜的读写资源，文人禀赋，彭贞隐的诗才、慈爱，以及阖府上下弥漫的文学、艺术兴趣共同构筑了有助于沈彩诗歌及艺术才华发展的空间。
沈彩杂诗文中同样强调了自己所受的教育和向学之心。
在题为《戏述》的组诗中，已入暮年的沈彩回顾了自己受教育的阶段：从最初受教于大妇；到学会读书；到课儿诵读。
沈彩入府前，尝略习书，但在第一首诗中，她对此略而不提以示对彭贞隐的铭感：
戏述三首
十三娇小不知名
学弄乌丝写未成
却拜良师是大妇
横经曾作女书生
春风十里锦江明
女状元标第一名
若论鲤庭桃李例
东君应许作门生
敢希愚鲁到公卿
识字须粗记姓名
夏楚俨陈刀尺畔
课儿今作女先生[64]
第三诗中提到了子女，这在沈彩的诗文中是极为罕见的。
笔者所见的另一例是，沈彩为陆烜法书手卷所题跋语，个中提到将以之示子孙。
[65]陆家当然有子女。
在《春雨楼集》序中，陆烜曾言及“儿女粲行”
。
[66]但无从知道沈彩是否诞有子嗣，如前所述，侍妾所生子女在法律及社会意义上皆被视为正妻所出。
庶母这种暧昧的社会、情感地位使得侍妾在诗文中鲜少提及子女，无论其尚在童稚还是业已成年，亲生还是正室所出。
在书写中，沈彩决然不以母性角度建构自己的身份和主体性。
她宁愿在诗中将自己塑造为一个绰约的女子和勤勉的书家。
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