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结语
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“兴于诗，立于礼，成于乐”
是养成君子理想人格的一个过程。
首先，“兴于诗”
，“诗教”
把人内心的诚挚情感真实无伪地感发出来，陶冶自己的情操，在感情的基础之上，学会“忠恕”
之道，成为一个有志向、有作为的人。
同时，“兴于诗”
也为“立于礼”
和“成于乐”
奠定了感情和认知的基础。
其次，“立于礼”
，“礼教”
使人学会了各种行为规范以及规范内在的各种道德、伦理，让人成为一个知礼的人，使得作为群体的个体能在社会中立足。
同时，“立于礼”
为“兴于诗”
和“成于乐”
提供了依据，它是“诗教”
和“乐教”
的本质。
最后，“成于乐”
，“乐教”
使人获得快乐，陶醉在音乐中的个人，与万物融为一体，忘记了现实中私欲，获得审美超越，达到美和善、个人和社会、感性和理性合一的境界，从而使人成为一个具有君子人格的人。
（作者系北京第二外国语学院跨文化研究院2013级美学研究生）
[1]《论语·泰伯》。
[2]《论语·为政》。
[3]朱熹：《四书章句集注》，54页，北京：中华书局，2012。
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