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无碍。
凛霜掐诀拂去周身血污,怎么都来了?
听闻神农氏来了。
,阿索罗看向姜邕,我师妹究竟如何了?
傻刀接话:对啊?能不能把老大元神的七杀给除去了?
不能除,得保。
姜邕斩钉截铁,向凛霜行礼。
主上,鸿蒙时期有一秘术,也是神魔两界的禁术,被称为借生。
胎生之体婴幼时魂魄元神尚弱,若此时在婴儿魂魄中渡入夹杂自身一缕魂魄的神识,辅以诡术,便能驱散原本元神,之后这缕神识便能炼化原来的魂魄,生出自己的三魂七魄,取而代之。
借生之术是一位木修神尊不甘归墟,通过本族嫁接之法参悟的,听上去很似夺舍,其实此法比夺舍更为狠毒,更像是有躯化的分身,一旦成功,世上便多了另一个活生生自己,本体和分身能自由转化。
不过此法早已失传,听说步骤也极为繁琐,就说那驱元神的诡术也早不见经文,属下想不出,谁会要借生朱雀神君。
姜邕说完,屋内安静许久。
见众人面色凝重,傻刀抿唇看向莹绒,有些不好意思,低声问:你听懂了?
因为傻刀是凡人,所以对元神、魂魄和神识之类并无概念,所以只知道老大如今凶险,却不明白究竟因和凶险。
莹绒想了想,用了个通俗的比喻解释。
对先天仙胎而言,不管是魂魄还是元神,都是先天而定,好比一条奔腾不止的河流,元神便是那生生不息的源头之水,魂魄为护着源头之水的山崖,岩承水、水裹岩,刚柔并济,它们彼此依赖互不可缺,只要一方尚有一息,这条河就不会消亡。
修为达到神境后,元神才会生出神识,好比树的枝与根,两者不可逆转。
而姜邕前辈口中已经失传的分元神之术,便是指树枝离体后,可重新生根发芽,变为同样一颗树的术法。
所以神识入魂魄之内,必须先用诡术驱散元神,等元神涣散尽,神识才能变为新的元神取代,再炼化魂魄生出自己的,形成一条新河道,这便借生完成了。
阿索罗继续说:可若元神强大,魂魄就好比沉浮在洋洋大海中的一寸石头,仅凭一缕神力的诡术根本无法驱散,这法子就行不通。
傻刀恍然:所以老大元神中才会被导入七杀!
是,可这不过饮鸩止渴罢了,七杀虽然凝聚了阿九元神,却也不断的浸染元神,像夹杂了沙石的河流,虽然能压住河道稳固,却也让自己变得浑浊,一旦失去平衡控住不住,便会冲破河堤四处泛滥,比如阿九今日丧失神智暴动嗜杀。
姜邕意外几人竟然清楚其中利害。
没错,但借生之术的神识会随着原本魂魄的修炼逐渐增强,主上既然看见了它的形,说明至少已经炼化出了一魂一魄,只等朱雀神君元神消散便能伺机取代,所以这七杀我们不能除,还得保住。
可若放任七杀,阿九元神也会被吞噬,入魔成为只知杀戮的怪物。
,阿索罗一拳锤在窗框,如今是进退维谷,前后难为。
莹绒低头,要是能用万星阵重新封印就好了。
可这是混沌时期,下界灵力还未成,这法子行不通。
其实,姜邕欲言又止,被凛霜扫了眼,才壮了胆子继续说,若没有引子,七杀也不会无辜暴动,被魔气影响和拘元吞体咒都只算的上外因,主要可能还是朱雀神君生了恶念,有了放纵杀欲之心,才压制不住七杀,放任自己入魔。
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