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人间情怀是通向佛门体验的，二者融合，涌入笔端。
写在琵琶背、手巾上的诗，用五言绝句。
此间的李煜，已能考虑形式问题。
书法是力透纸背的瘦骨嶙峋，苍劲如松。
然而哀思婉转绵绵无尽，词语拽出更多的词语。
人被死去的亲爱者的旧物所包围，触物伤情，触景伤怀。
偌大的瑶光殿，何处没有娥皇？一草一木都是她。
庆奴庆福秋水窅娘，眼中闪烁着她……
左右劝他去钟山新修的山舍养病（旧山舍都是娥皇去过的），他也答应，却迟迟其行。
守着家中旧物吧。
守着她。
《病中感怀》：“憔悴年来甚，萧条益自伤。
风威侵病骨，雨气咽愁肠。
夜鼎唯煎药，朝髭半染霜。
前缘竟何似，谁与问空王？”
守着她，就意味着守着忧伤，守着自己的病躯。
未满三十岁的男人，可怜白发生。
人在地上有病，她在天堂知否？
抬眼是她，低眉是她，转身是她……再漂亮的宫娥他也看不见的。
娥皇泉下有知，庶几是个安慰吧。
金陵城常闻诵经之声。
臣子向李煜报告说，百姓多有为昭惠皇后设灵堂者。
民间的灵堂，安慰仁惠的君王。
《梅花》这首诗，有个伤心故事的。
殷勤移植地，曲槛小阑边。
共约重芳日，还忧不盛妍。
阻风开步障，乘月溉寒泉。
谁料花前后，蛾眉却不全。
《全唐诗》云：“后主尝与周后移植梅花于瑶光殿之西，及花时，而后已殂，因成诗见意。”
夫妻共同移植的梅花，殷勤呵护，只怕它栽不活，特意设了阻风的步障，趁月亮升起时，用寒泉去浇灌它。
这里有讲究，冷月寒泉护梅魂。
梅花开了，人却死了，花开人亡两不知。
《感怀二首》：
又见桐花发旧枝，一楼烟雨暮凄凄。
凭阑惆怅人谁会，不觉潸然泪眼低。
层城无复见娇姿，佳节缠哀不自持。
空有当年旧烟月，芙蓉城上哭蛾眉。
一个皇帝，怀念他死去的妻子到了这种境地，在中国历史上不曾有过吧？其实哪有什么皇帝，这里只有怀念着自己的女人的男人。
所以他的悲哀，就是普天下通人性者的悲哀，通兽性者不在此列。
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