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“谢谢信国公。
您愿意俯视看我屈辱的内心，能够宽宏大量地理解就好。
我之所以投降并非出于怯懦，不是为高官厚禄，而是为了苍生而忍辱负重。”
“啊，此话怎讲？我倒要听听。”
“蒙古人起于高原苦寒之地，逐水草而生，刚强爽直。
崛起之后，东征西讨，铁蹄践踏四方，像狂飙摧毁城镇。
他们挥舞钢刀，血溅战袍，致使尸横遍野，不以为意。
而今蒙元雄踞天下，应该有所收敛了。
如何提醒他们改变呢？信国公知道陆贾说汉高祖的话，以马上取天下，能马上治天下吗？这话是帮助汉朝立国，而实际是为苍生百姓能够安生。
“从近期例子看，有耶律楚材说太祖的故事。
当成吉思汗在甘肃进行他的最后的战争时，一员蒙古将军向他指出，他新征服的这些汉人对他将是无用的，因为他们不适宜战争，因此，最好是把他们都消灭掉——几乎有一千万人——这样，他至少可以将这块土地作为骑兵们的牧场。
成吉思汗认为这一提议很中肯，但遭到耶律楚材的反驳，他对蒙古人解释说，百姓从农田和各种劳作中可以获利，这种生活方式是蒙古人不知道的。
他指出从对土地和商业的各种税收中，朝廷每年可以得到‘银五十万两、帛八万匹、粟四十余万石’。
他说服了成吉思汗，成吉思汗命令他拟定各路的税收制度。
“当今圣上也是从马上取天下，在积极思考治理天下之事。
我们如果辅佐他，受益的是天下百姓。
信国公理解我的苦衷了吗？
“圣上急需像信国公这样掌管国事，总揽政务之才。
圣上钦佩公之为人，并不以公起兵抗拒为意。
曾赞扬公之忠心说，‘谁家无忠臣’。
今日派在下来是延请信国公。
只要公归顺，立时授予丞相之位。
望公以百姓为念，能够回心转意，辅佐圣君。”
文天祥望着狭窄的窗户，听王积翁侃侃而谈，有些心动。
他最后表示：“国亡，吾分一死矣。
倘缘宽假，得以黄冠归故乡，他日以方外备顾问，可也。
若遽官之，非直亡国之大夫不可与图存，举其平生而尽弃之，将焉用我？”
王积翁能够得到文天祥如此答复已经觉得自己游说取得成效。
他很高兴地回去了。
回家换了常服吃饭后，他独自在书房继续饮酒。
他嗜酒成性。
与朋友一起豪饮也可，独自浅酌也可，一日无酒则不可。
他细思文天祥的话，才知道自己没有取得预期的成功。
文天祥说只欠一死，没有别的生命的挂牵。
还说自己决不俯首称臣，决不为官。
如果新朝宽容释放了他，他就回家当道士。
顶多只能为新朝备顾问，而且是以方外之人的身份。
想到此，王积翁真的对文天祥有些恼火。
一个人为什么要这样倔强，不通融？他曾对忽必烈夸口，说有本事劝降文天祥。
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