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……
玩家或许还会当局者迷，但雁来身为旁观者，早就看出赤德松赞有求死之意。
到了穷途末路之际，有人卧薪尝胆，相信自己还能东山再起；有人苟且偷生，沉湎于醉生梦死之中；也有人自我了断，不愿意承受失败者的屈辱与狼狈……
赤德松赞只是做出了他自己的选择。
雁来也考虑过要不要让玩家阻止，反正只要给玩家发个任务，他们肯定就会清醒过来的。
但最终她还是没有这样做。
吐蕃跟大唐不一样，它是一个宗教国家，而且跟西方的教权、王权分立不同，在吐蕃，赞普既是世俗王权的统治者，也是宗教领袖，是神在人间的后裔、化身。
如果赤德松赞活着，献俘那一刻固然是很风光、很爽快的，但之后要如何处置他呢？
不管是杀了还是留下，都势必会衍生出一系列的麻烦来。
所以最后，雁来选择了听天由命。
反正她最初“活要见人，死要见尸”
的目标已经达成了。
雁来的心态很平和，玩家就不一样了。
他们本来是想干掉他的，但是现在已经转变思想，打算献俘了，他却又因为他们的不小心而受了重伤，让人如何能不难受？
所有能想到的抢救的法子都用到了，甚至还紧急请来了两位医学生。
但最后的结果还是不如人意，都没来得及把人抬下战场做更进一步的救治，赤德松赞就断气了。
那个捅了刀子的玩家气得直拍自己的手背，“死手，动作怎么这么快！”
“好了好了，你也别自责了，我看论坛说，好像是他自己撞上来的。”
身边的同伴安慰道，“再说了，功勋值不是也很香嘛！”
……这倒是。
因为玩家已经打算活捉的缘故，也没有玩家抢着上来摸怪，所以只有他们几个造成了伤害，功勋值自然也是他们分配。
其中，捅了最后一刀的玩家，因为造成的伤害最多，分到的功勋值也最多。
之前说着“谁缺那点功勋值”
的人，这会儿那只不听话的死手已经悄摸摸打开了游戏里的功勋商城。
香，太香了！
听到同伴的安慰，他连忙观赏面板，摆出生无可恋的表情，迅速转移话题，“那尸体怎么处理？”
玩家计算功勋值也不需要人头、耳朵之类的，一开始他们处理俘虏都是把人给埋了，后来有人说这样不安全，很容易出现瘟疫之类的情况，于是又改成火化。
本来玩家还以为，这样处理肯定会遭到NPC的反对，没想到西域人不少都信奉祆教——也就是传说中的拜火教，本来就有火化的风俗。
虽然现在很多人已经改信佛教了，但是在西域，土葬、水葬、火葬甚至天葬，都有人选择。
所以天兵火葬能够净化污秽、避免疫病，大家都接受良好。
不过随着游戏里的医学生越来越多，而战争却越来越少，干脆就留给他们做大体老师。
这个就不方便告诉原住民了，不管是哪一族的风俗、什么样的葬礼，尸体都具有社会学和神秘学双重意义上的重要性。
好在这时候西域的基建也很象样子了，玩家已经在原本的城池之外修筑起了不少建筑设施，有单独的地方安置。
总之，在清理战场这方面，玩家已经形成了一条完整高效的流水线处理方式。
但是吐蕃赞普毕竟是吐蕃赞普。
他们之前找的那么辛苦，不就是因为他很重要，不管是活着还是死去，都会带来巨大的影响吗？
所以商量来商量去，最后还是决定先上报。
再说一遍，谁能想得到呢，大家遍寻不着的吐蕃赞普，居然会跑到这个犄角旮旯来搞奇兵突袭，便宜了他们。
光是这个消息就够他们嘚瑟一阵了。
……
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