天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
“庸”
与“常”
《中庸》第一章说：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
道也者，不可须臾离也，可离非道也。”
这里提出了看似“普通”
和“寻常”
事物的重要性，这是（中庸）的另一个重要思想，它以“庸”
来表示，意思就是“普通”
和“寻常”
。
人们每天都需要吃饭喝水，因此，吃饭喝水成为人类的日常活动。
它们如此重要，又如此寻常，成为人人不能离开的事物。
在人们的日常生活里，人际关系和道德也同样是不能须臾离开的。
有的人觉得，人际关系和道德是十分寻常的事情，因此并不觉得它们有什么价值。
其实，任何人离开了它们便无法生活。
吃饭，喝水，人际关系，道德价值，都无非是顺乎人性，这便是“率性之谓道”
。
所谓精神文化、道德教育，其实就是培养“道”
的意识。
既然“道”
是人人每天生活所不能离开的，那么，何必再讲精神文化呢？对这问题的回答是：虽然所有的人都在不同程度上遵循“道”
来生活，并不是所有的人都充分认识这个事实。
《中庸》第四章里说：“人莫不饮食也，鲜能知味也。”
精神文化的作用就在于使人懂得他们其实是在循“道”
而行，使人们懂得自己生活的意义，这和懵懂的生活，是大不一样的。
进一步说，虽然人人都不得不遵循“道”
来生活，并不是所有的人都能做得完美。
人既然生活在社会里，便不免有种种人际关系，在处理这些人际关系时，很少人能做得完美。
精神文化的作用便是使人能够成为一个高尚以至完美的人。
这便是《中庸》第十二章所说：“君子之道费而隐。
夫妇之愚，可以与知焉，及其至也，虽圣人亦有所不知焉；夫妇之不肖，可以能行焉，及其至也，虽圣人亦有所不能焉。
……君子之道，造端乎夫妇；及其至也，察乎天地。”
因此，虽然所有的人，包括愚和不肖，都多少是在循道而行。
为提高他们的觉悟，以“至善”
作为自己的人生目标，精神文化是十分必要的。
从启蒙到止于至善——明与诚
在《中庸》里，至善被称为“诚”
（真诚、纯真），和“明”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！