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要是这么简单，清吉也不会寻寻觅觅五年才找到理想的人选。
有趣的是清吉寻人的方式非常特别，是以“脚”
的美丑来判断。
文中提到清吉认为“人的脚宛如他的容貌，同样拥有复杂的表情”
，他寻找的是一双能够“因男人的鲜血而丰腴，将男人踩在脚下的玉足”
，而拥有这样一双足的主人的容貌也不负清吉的期待——“宛如已经在花街打滚过漫长的岁月，操弄数十位男子心魂的中年女子，十分秀丽”
。
这位十六七岁的少女就是清吉的理想女性——能够凌驾于男人之上，从男人身上吸取养分，从而散发耀眼光辉的妖艳恶女。
女孩必须经过教育才能让身体里面沉睡的自我觉醒，引发出内藏的妖艳之美。
因此清吉让少女看了两幅画，一幅是妹喜的画像，另一幅是标题为“肥料”
的画。
清吉慢慢地诱导少女，引发其本身具有的天性，预告今后将会有无数男子为了她而舍命，清吉则率先成为少女的“肥料”
，成就她的美丽。
《刺青》所提出的世界观、恋足癖、嗜虐性、对妖艳之美的赞扬与崇拜，宣告了谷崎文学的开幕，也蕴含了许多直到《痴人的爱》，谷崎润一郎都在不断尝试传达的课题。
《盲目物语》则是谷崎润一郎第一个以盲人为题材的作品，全篇由盲人按摩师弥市的第一人称叙述进行，由一个没有在文本中发出自己意见的、被称为“客官”
的听众将弥市所讲的故事记录下来。
比如，弥市曾说：“对了，姊川合战，是元龟元年吗？客官，您是读书人，这种事您应该比较清楚吧。”
点名他在跟“客官”
之间的互动，让我们注意到“客官”
的存在。
读者像是躲在某处，偷看着弥市讲故事给“客官”
听，构造相对简单。
生于近江国长滨的66岁盲眼按摩师弥市回想他服侍织田信长的妹妹——阿市夫人——为期13年的历史。
“身为盲人，仍然可以亲手触摸夫人高贵的身躯，朝夕按摩她的腰部，光是这点就足以成为我活着的意义。”
弥市从未埋怨过自己的失明，反而感谢能因为失明而得以侍奉夫人。
文中弥市不断赞扬阿市夫人的美丽，并从他的观点来分析许多改变历史的时刻都是源于男人对于女人的爱意。
弥市认为即便如丰臣秀吉般的英雄豪杰，内心所想与他这样一个凡夫俗子并无任何不同。
两人同样都倾慕阿市夫人那举世无双的美貌。
无论是针对继承人产生的分歧，还是因为领地分配产生的嫌隙，都不是秀吉发动战争的真正原因，他其实只是为了抢夺阿市夫人。
真相就是这么肤浅。
当弥市无法从天守救出夫人，阴错阳差救出茶茶的时候，在触碰到茶茶的瞬间，原本打算殉死陪伴夫人的弥市立刻变心，觉得能够服侍跟夫人年轻时期一模一样的茶茶更好。
他认为秀吉没有因为他未救出阿市夫人而感到不悦，也一定是跟他有着同样的心思。
后来成就霸业的秀吉娶了茶茶，总算是一遂长年爱慕阿市夫人的心愿。
将蒲生家贬到宇都宫一定也是因为蒲生未亡人拒绝了秀吉的求爱。
弥市甚至推测，在关原之战倒戈关东军的京极高次是因为茶茶瞧不起他，拒绝了与他的婚配而引起祸根的。
谷崎重新诠释了大家所熟知的历史事件，提出了“情色乃撼动历史的原动力”
这个新观点。
[1]日本的一个电视台
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