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看着消失的背影，牧辰转身朝着自家走去。
牧辰看着路上的车来人往，顿时感觉到一种真实感，一种能够切切实实感受到自己存在的真实的感觉。
牧辰想到了之前在永恒印记中找到的一篇功法：“
易曰：穷理尽性以至于命。
所以谓之理者，物之理也；
所以谓之性者，天之性也；
所以谓之命者，处理性者也；
所以能处理性者，非道而何？
是知道为天地之本，天地为万物之本；
以天地观万物，则万物为万物；以道观天地，则天地亦为万物。
道之道，尽之于天矣；
天之道，尽之于地矣；
天地之道，尽之于万物矣；
天地万物之道，尽之于人矣。
人能知其天地万物之道所以尽于人者，然后能尽民也。
天之能尽物则谓之曰昊天，人之能尽民则谓之曰圣人。
谓昊天能异乎万物，则非所以谓之昊天也；
谓圣人能异乎万民，则非所以谓之圣人也。
万民与万物同，则圣人固不异乎昊天者矣；
然则圣人与昊天为一道，圣人与昊天为一道则万民与万物亦可以为一道，
一世之万民与一世之万物既可以为一道，则万世之万民与万世之万物亦可以为一道也明矣…………”
牧辰打开心神，着眼于天地万物的根本，有形的，无形的，皆是存在的一种形式，本质上都是能量，区别在于构造的复杂程度。
宇宙有常，人无常，常和无常构建了一个又一个轮回，而轮回之中又孕育出新的轮回，新的宇宙，新的生命。
牧辰一边走，一边感悟，脑海中的感悟如泉水般不断涌出，对于天地法则和大道的感悟越来越深，对于前路如何去走，越来越清晰。
“恭喜你了，牧辰。”
永恒印记见牧辰感悟完毕之后，开口到，“这一世，也许我能见证永恒世界的诞生。”
“这一世？这么说你其他世见到过永恒世界的诞生吗？”
牧辰问到。
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