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孙禄堂武学录之拳意述真无兴趣者勿入(第16页)

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绕转之形式用十二形:或鹞子入林翻身之巧,或如蛇拔草入穴之妙,或如猿猴纵跳之灵活。

各形之巧妙,无所不有也。

此图之效力,不会拳术者,按法走之可以消食,血脉流通;若练拳术而步法不活动者,走之可以能活动;练拳术身体发拘者,走之身体可以能灵通;练拳术心中固执者,走之可以能灵妙。

无论男女老少,皆可行之,可以却病延年,强健身体,等等妙术,不可言宣。

拳经云:“打拳如走路,看人如蒿草。

武艺都道无正经,任意变化是无穷。

岂知吾得婴儿玩,打法天下是真形。

三回九转是一式”

之理,亦皆在其中矣。

此图明数学者,能晓此图之理;练八卦拳者,能通此图之道也。

此图亦可作为游戏运动。

走练之时,舌顶上腭。

不会练拳术者,行走之时,两手曲伸,可以随便;要会拳术者,按自己所会之法则运用可也。

无论如何运动,左旋右转,两手身体不能动着所立之竿为要。

此图不只运动身体已也,而剑术之法,亦含藏于其中矣。

此九根竿之高矮,总要比人略高。

可以九个泥塾,或木塾,将竿插在内,可以移动练。

用时可分布九宫,不练时可收在一处。

若地基方便,不动亦可;若实在无有竿之时,砖石分布九宫亦可;若无砖石,画九个小围走之亦无不可。

总而言之,总是有竿练之为最妙,此法走练,起初按一二三四五六之路,反之九八六五四三二一。

此图外四正四隅八根竿,比喻八卦。

当中一根,又共比喻九个门。

要练纯熟,无论何门,亦可以,要之归原,不能离开中门,即中五宫也。

走之按一至二,二至三,至九,返之九至八,八至,又还于一之数。

此图一圈一根竿也。

一至九,九返一,即所行之路也。

名为飞九宫也,亦名阴八卦也。

河图之理藏之于内,洛书之道形之于外也。

所以拳术之道体用俱备,数理兼该,性命双修,乾坤相交,合内外而为一者也。

走练此图之意,九竿如同九人,如一人敌九,左右旋转,曲伸往来,飞跃变化,闪展腾挪,其中之法则,按着规矩;其中之妙用,亦得要自己悟会耳。

其图之道,亦和于乾坤二卦之理。

六十四卦之式,皆含在其中矣。

在人,贤者识其大者,不贤者识其小者,得之莫不有拳术之奥妙之道焉。

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要纯任自然虚灵之本体,由着本体再萌动练去,是为拳中纯任自然之真劲,亦谓人之本性,又谓之丹道最初还虚之理,亦谓之明善复初之道。

其三体式中之灵妙,非有真传不能知也。

内中之意思,犹丹道之点玄关、大学之言明德、孟子所谓养浩然之气。

又与河图中五之一点,太极先天之气相合也。

其姿势之中,非身体两腿站均当中之中也。

其中是用规矩之法则,缩回身中散乱驰外之灵气,返归于内,正气复初,血气自然不加于其内,心中虚空,是谓之中,亦谓之道,心因此再动。

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