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开元中，任京兆司录参军。
天宝初，为鄠县令、兵部郎中。
所历有声，皆如奂之所治也。
天宝八载，转给事中。
十一载，为御史中丞。
始怀慎及奂并为中丞，父子三继，清节不易，时人美之。
奕留台东都，又分知东都武部选事。
十四载，安禄山犯东都，人吏奔散；奕在台独居，为贼所执，与李憕同见害。
玄宗闻而愍之，赠兵部尚书。
太常议谥，博士独孤及议曰：
卢奕刚毅朴忠，直方而清，励精吏事，所居可纪。
天宝十四载，洛阳陷没。
于时东京人士，狼狈鹿骇，猛虎磨牙而争其肉，居位者皆欲保命而全妻子。
或先策高足，争脱羿彀；或不耻苟活，甘饮盗泉。
奕独正身守位义不去，以死全节誓不辱。
势窘力屈，以朝服就执，犹慷慨感愤，数贼枭獍之罪。
观者股栗，奕不变其色，而北面辞君，然后受害。
虽古烈士，方之者鲜矣！
或曰：“洛阳之存亡，操兵者实任其咎，非执法吏所能抗。
师败将奔，去之可也。
委身寇仇，以死谁怼？”
及以为不然。
勇者御而忠者守，必社稷是卫，则死生以之。
危而去之，是智免也，于忠何有？昔荀息杀身于晋，不食其言也；仲由结缨于卫，食焉不避其难也；玄冥勤其官而水死，守位而忘躯也；伯姬待保姆而火死，先礼而后身也。
彼四人者，死之日，皆于事无补，夫岂爱死而贾祸也！
以为死轻于义，故蹈义而捐生。
古史书之，使事君者劝。
然则禄山之乱，大于里克、孔悝；奕廉察之任，切于玄冥之官。
分命所系，不啻于保姆；逆党兵威，甚于水火。
于斯时也，能与执干戈者同其戮力，挽之不来，推之不去，岂不以师可亏，免不可苟，身可杀，节不可夺。
故全其特操于白刃之下，孰与夫怀安偷生者
同其风哉！
谨按谥法，图国忘身曰“贞”
，秉德遵业曰“烈”
。
奕执宪戎马之间，志藩王室，可谓图国；国危不能拯，而继之以死，可谓忘身；历官一十任，言必正，事必果，而清节不挠，去之若始至，可谓秉德；先黄门以直道佐时，奕嗣之以忠纯，可谓遵业。
请谥曰“贞烈”
。
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