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次日一早，向大行派给太子的朱车夫打听城中最好的大夫是谁，他说是东市淳于医铺的淳于光，我就跟车夫一起去东市请了淳于大夫回来。
有什么不妥么？朱车夫人就在外面，要不要我叫他进来？”
东方朔道：“不必了，朱车夫说得不错，东市的淳于光的确是长安城中最出名的大夫。
当户君，时间紧迫，我们得立即告辞，好去追查线索。”
走出几步，又回头问道：“当户的汉话怎么说得这么好？”
赵不虞道：“我的妻子是秦人，我本来的名字叫不虞，赵姓就是她取的。”
东方朔道：“怪不得。”
赵不虞黯然道：“我妻儿未能与我一道南逃，至今滞留在匈奴，也不知道他们过得怎样。”
匈奴法律简单，不似汉律繁琐残酷，也没有株连一说，赵不虞的妻儿甚至於单的家小都不至于有性命之虞，但美貌的妻子多半要被别的男子霸占，想来终究是件令人郁闷的事。
东方朔也不及安慰，与夷安公主匆匆出来宅邸，登上车子，直朝东市驰来。
长安有九市，以西市和东市最为知名，位于横门以南，分立横门大街东西，是长安最主要的两大市集，也是全国商业最集中的地方。
市场形制为方形，方二百六十六步，四周环筑高墙，四方开辟有市门，每面三门，共十二门，最左边市门内有隶书“某市门”
三字。
市内街道为“十”
字或“井”
字形状，称为“隧”
，纵横交错，隧的两旁分列着商肆，每肆各有三至四列，如长廊式建筑，分列成行，井然有序。
市中心则建有重檐的旗亭楼，高大壮观，多至五层。
楼下正中开门，楼上悬鼓，是管理市集的官吏的办公场所。
市集长官是市令，负责征收市税和管理市籍，下设丞、市掾、市门卒、市啬夫等，分别负责按时启闭市门、维护市场秩序、征收市税、管理商品价格等。
自秦商鞅变法，明确提出“重农抑商”
后，秦汉两代均以其为国策。
汉初高帝刘邦为了恢复发展农业，进一步贬低商人地位，下诏书规定经商之人不得穿锦、绣、绮等高级织品裁制的衣服，不得携带武器，不得乘车骑马，有市籍之人不得为宦做官。
随着社会生产的恢复，惠帝、吕后执政时，开始施行“无为而治”
，对商人的限制逐渐放宽，下诏“复弛商贾之律”
。
到文帝时，又下诏通关渠，弛山泽之禁，允许民间百姓自行铸钱、冶铁、煮盐等，促使商品经济迅速发展，富商大贾周流天下，交易之物莫不通，得其所欲。
自文帝一朝以来，商业的利润巨大，经商致富极为容易，不论经营那一种商品，只要经营得法，就可获取十分之五的利润，即使不善于经营，也能得到十分之三的利润，因而时有谚语称：“以贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门。”
富商大贾腰缠万贯，凭借其丰厚的资财交结王侯，力过吏势，与贵族、官僚平起平坐，被称为“素封”
。
不少人甚至开始影响朝政，上干王法，下乱吏治，并兼役使。
譬如首倡马邑之谋的聂壹就只是个富商。
而现任东市令王孙卿就是靠在东市卖鼓发家，积聚资财巨万后，以财养士，与雄桀交，才被任命为东市令。
许多王公大臣为巨利所吸引，也有不少悄悄涉足商业者。
同为长安的大市，西市和东市又各有分工，大有不同——西市以手工业作坊为主，东市则以商业为中心。
西市主要有加工生产木制马具、皮革制品、铁器、陶器等各类日用品的手工作坊，一些打造兵器、铸币、制作陶俑的作坊则是由官府掌握。
东市则是真正的市场贸易中心，商品种类繁多，大街两边布满了各类店铺，如饭店、酒肆、杂货店、经营布匹绸缎的采帛行、柴火市、牲畜市场等，衣食住行应有尽有，甚至还有奴婢交易市场，无所不包。
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