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一生成一世，其生互补。
这是让存活的树木等于三。
一株盖世，用的是力。
一株弥补，用的是身。
一株互补，用的是生。
这是三生之说，当有了这回事，移植的成功率则不会低于一。
毕竟全力全身岂是说笑，而且用尽一生作为互补，其存在便是一种证明，一生一世了，怎么可能低于一，不可能了。
所以移植的次数在少，它至少会成功那么一次，这是不会低于一，也是正常现象。
要是稍微努力点则是二株，这一株则可以用来弥补分支，用来弥补了这一株就没有了吗？当然不是，会有剩余，而这剩余的便是互补的第三生。
若是一，则保本。
若是二，则有余。
要是移植全部失败啧啧。
即是倒霉也是幸运。
前者又不是吃素的，它们已然证明了什么，要是证明了还全部失败，九成九都是故意的。
既然在必定成功的情况下都能全部失败，那可能便可能全部都是成功的，不然这个全部的成功，需要拿小小身体的一部分来进行注定。
全部失败是事实，而事实本应不该全部失败，但它被改变了，既然事实改变了，自然能改写全部成功，不过这样的改写需要媒介，不然全部成功仅限于可能，而这媒介便是身体的其中一部分，作为改写事实的筹码。
毕竟事实改变了，光靠力量肯定是不行的，所以得用第二档次的身。
如果说第一个三生，是让事物成为必然，那这一次要是用全身，那就是注定了，而这次要是注定，则是让存活的数量不会低于二，要是给力点则有三，若前者是弥补，那这个三则是复原。
若本体复原，而这个本体又分出那么多的枝丫，自更胜往夕。
只不过有些事实的扭转是很离谱的，比如说移植的是树，但种出来的却是花，事实不仅改了，而且变了。
这时力和身派不上用场了，能派上用场的是生，用生来复原，形成殊途同归的效果。
别看你开始变了，但结果却是变回来，从花长成树，不过这回事比较玄乎，或者说关于生的运用都比较玄乎。
身这个东西，应该只是对于生的一种解释，而生具体是什么鬼玩意。
啧啧。
这个得问王。
生；不对。
这是认知错误，但没办法，将错就错呗，王才是对的。
如灵其实也不对，人更符合。
问问王，生是什么？王：尔等自主。
既然吾王说生是自主，那生就是自主咯。
觉的花不对，觉的树是对的，花花成为树，这是替花做做主，若花自主，自可不认，若花无主，不认也得认。
若是王，根本不用说什么，因无主者，当着王面自然而然的会认主，而王可能觉的这不是什么好事，所以隐匿了，或者说王想看看生生各异，而不是一个模子刻出来的一样的无聊。
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若花本是树，当着王而面不改色，那王可能会觉的这花挺不错的，视为王子，至于这花是好是坏的，王并不在乎。
就算坏的离谱，坏的流油，顶多就是封王而已。
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