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耐不得寂寞，只得随欲望沉浮。
没有晦养厚积，必归于庸庸众生。
王阳明又说：“花之千叶者无实，为其华美太发露耳。”
华而无实的人，是一堆无用的热情。
真功夫要实修，不在枝枝叶叶上纠缠，不耍花架子，心学家是抓根，抓主要矛盾。
修行不讲华美，只是个求真务实。
蒋介石是服膺王阳明的，执政时大谈知行合一，到处题字，搞新生活运动，到了中国台湾把台北的草山也改名叫“阳明山”
，路线很华美，若论得到的果实，则不如内求心之力、活学活用的毛泽东多。
伏久者飞必高，厚积才有薄发。
晦养厚积需要持续的耐心，王阳明的后半生，能大吐光芒，得益于他多年耐心地精进修行。
王阳明一生真正出来打仗，建功立业，加起来总共也就两年半的时间，就像战争是在等待和煎熬中决以胜负一样，王阳明也是在等待和煎熬中，领取了属于他的机会。
大人物难免都有“潜龙勿用”
的时期，想要一鸣惊人，飞龙在天，在“勿用”
期里，必须要“善养”
。
孟子谓“我善养吾浩然之气”
“苟得其养，无物不长”
。
而王阳明在他漫长的当“潜龙”
的日子里，养出了活泼泼的心学，养出了圣雄人格，所以他是真龙。
这封家书最后，王阳明又写了一段“惜阴说”
。
他提醒妻弟诸用明“岁月不待，再过数年，精神益弊，虽欲勉进而有所不能，则将终于无成。”
有着成雄成圣双重压力的王阳明，一面常感叹逝者如斯，一面“苟日新，又日新，日日新”
，与时间赛跑，勇猛精进。
一次性的生命，让所有奋斗都带有悲凉的底色。
王阳明曾说过：“知良知之运无一息之或停者，则知惜阴矣；知惜阴者，则知致其良知矣。”
只有知道珍惜光阴，才真正明白致良知，才不会白活一场。
[1]阶、阳：指诸用明两个儿子，长子诸阶，次子诸阳。
诸阳字伯复，曾经先后到北京、南京和赣州向阳明求学。
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