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第109章终章
奇才是奇才，可是终究是不能成。
北伐失败，壮志未酬。
但鞠躬尽力，死而后矣，谁不想要诸葛亮这样的丞相，一个完美的丞相！
【蜀军返回成都后，刘禅追谥诸葛亮为忠武侯。
诸葛亮遗言命令部下将自己葬在汉中定军山，依山势修建坟墓，墓穴仅能容纳下棺材。
诸葛亮曾经上表指出自己没有多余财产，只有800株桑树和15顷土地，而自己穿的都是朝廷赐封，就算儿子都是自给自足，自己没有一点多余的财产。
果然，诸葛亮直至死时也是如此，甚至在临死前，也吩咐了他下葬时只需要挖洞一个，棺木能够放进去便足够，自己则穿着平常的服装即可，不须要其他配葬物。
武侯墓在定军山勉县。
【蜀汉各地多上书请立诸葛亮庙，蜀汉朝堂以此违背礼制不纳，于是百姓在四时的节日于道路上私祭诸葛亮。
直至景耀六年，在习隆、向充的建议下，刘禅在沔阳为诸葛亮立庙。
景耀六年，司马昭派遣邓艾、钟会伐蜀。
诸葛亮的长子诸葛瞻和长孙诸葛尚一起在绵竹之战中战死沙场。
蜀汉的二代子弟，皆为蜀而死。
更是将蜀汉永远的烙在人们的心间。
以身殉国，无论是在什么时候，都为后世传颂！
【身为丞相，诸葛亮深知：“屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居也。”
他不仅带头廉政，树起一面旗帜，同时还把廉政作为一项重要的政治、法律建设来抓，对蜀汉政治、经济、军事、文化的方方面面，都产生了重大影响。
诸葛亮时期的廉政建设，首先表现在对蜀汉宫城规模和惠陵规模的严格控制上。
在诸葛亮执政时期，年青的蜀后主刘禅，常欲采择以充后宫。
当时负责宫中事务的董允以为古者天子后妃之数不过十二，今嫔嫱已具，不宜增益，终执不听。
诸葛亮在蜀汉上层创造了一个廉政奉公的政治氛围，蜀国官员以诸葛亮为榜样，为官节俭，力戒奢华，造就了整整一个廉政时代。
【诸葛亮立法公开、执法公平，有异于同时代封建的法律思潮。
蜀汉章武元年四月丙午日，刘备在成都称帝。
而益州旧为刘璋所统治，所以法令废弛，地方派系坐大自强，刘备统治集团的强力介入破坏了相当一部分人称霸西南的企图，这种情况下蜀汉政权作为客籍政权面对着来自益州旧势力的阻挠。
面对这种情况诸葛亮认为这不是苛法峻刑所留下的民怨，而蜀汉是建立在律令长期废弛，导致官民混乱君臣无道，紊乱了“纲纪”
。
【诸葛亮说“三纲不正，六纪不理，则大乱生矣”
三纲是指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。
六纪是指诸父有善，诸舅有义，族人有叙，昆弟有亲，师长有尊，朋友有旧。
所以只有任法才能改变德政不举、威刑不肃的局面。
只有威之以法，才能改变蜀土人士，专权自态，君臣之道，渐以陵替的态势。
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