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作者有话说：二非：今天就这些哦。
第63章来得及
老祖宗讲门当户对，新时代觉得是糟粕，什么门当户对？那是旧时代的阶级划分。
自我们学西方国家去自由恋爱，却忘了考虑一个问题，西方国家的文明，真的就高级？
毕竟经济发展迅速，并不代表种族的文明程度。
严格意义上来说，自清朝入关，华夏文明就一直在退步，直至八国联军侵华战争，文明衰退到最低处……
新中国建立后，把发展经济放到首要位置，也只是战略性决策，而且是必须的决策。
但一个国家真正的自信和繁荣昌盛，还是要建立在种族文明基础之上。
只不过在生存面前，我们只能先填饱肚子，发展经济。
而“文化复兴”
则是由衰转盛路上的必经之路。
站在天地不仁，以万物为刍狗的视角，自由恋爱也好，门当户对也罢，在历史的长河中，并不重要。
但从近年来，自由恋爱发生的悲剧来看，就会越来越明白，为什么认知越高的人，越卡“门第”
。
随着年龄增长，智慧增长，人生阅历增长，就越来越觉得，年少轻狂时，谁嘴里喷粪，觉得自己多读了两本书，就以知识去抨击别人的智慧，往往到了年龄，谁就第一个先吃屎。
华夏文明从来不强调个性与任性，道家强调无为，佛家强调无我，儒家强调中庸，易经强调阴阳平衡……
根据天道人道的运行法则，“自由恋爱”
不如“半自由恋爱”
，倘若你的父母比你优秀，那就由父母画个圈儿，让你在某个范围之内恋爱，而不是无拘无束的恋爱。
而自由恋爱，真正维护的，其实是有野心，想要逆天改命，想要攀高枝儿，实力远超父母的，一代人的利益。
宣扬自由恋爱，是为这类人打开一条上升通道，饿死胆大的，撑死胆小的。
总之，华夏大舞台，有胆你就来……
所以在高家众多长辈面前，无论宋羡好伪装再好，在他们眼中，也是那个“有胆而来”
的宋羡好。
其实在真正的实力面前，女孩子很有野心，并不是一件坏事。
因为倘若高家人没有野心，也不可能走到今天这一步。
物以类聚，人以群分，凶禽就得配猛兽，强者对强者，才更容易惺惺相惜……
所以尽管大家谁是被算计的那个，但多多少少，对宋羡好还是有几分欣赏敬佩的……
饭局结束，高老爷子离席之前，凑到高贤平耳边，嘀咕了句什么，只见高贤平点点头，随后站起来，拉开椅子，主动搀扶老头儿。
高老爷子一走，其余几个长辈儿也陆陆续续结束用餐，老大老二一起离席，去外面亭子里喂鱼喝茶，老四公司里还有事儿，得提前回去。
高贤平作为一家之主，自然坐到了最后，并没有立刻发话，等这边宋羡好和高奉钧结束用餐放了碗筷。
才指了指自家儿子，“你跟我去书房，有点公司里的事儿，需要跟你商量商量。”
高奉钧还算敏捷，迟疑道：“公司的事儿，什么时候不能说，今儿是家宴，就不要谈工作了吧？”
高贤平道：“哪次家宴不是把大家伙聚到一起，汇报汇报各自的工作？”
高奉钧挑了挑眉梢，实在哭笑不得，指的往后推了推椅子，站起身，随他往楼上书房走。
这高贤平，倒是很会使调虎离山之计，这边高奉钧刚走两步，他折返身子，众目睽睽之下，指了指宋羡好，“爷爷在一楼花房，想下棋，羡好，你会下棋吗？”
宋羡好一怔，不知怎地，突然有些紧张，抬头看他们，“围棋吗？我不会。”
高贤平说：“不是?*?围棋，是象棋……不会也没关系，你过去吧，让老爷子正好教教你。”
听这意思，无论如何，宋羡好都得过去一趟……很显然“醉翁之意不在酒”
，下棋只是个幌子，想跟她单独聊两句罢了……
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