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宋慈道:“粽子山可以说是封川县与开建县之间的界山,但范围上来讲,它仍属于封川县管辖。
走,掉转马头,再回封川县衙。”
到了县衙之后,要查出粽子山下这两片农田的归属,便不费吹灰之力了。
从县里提供的资料来看,粽子山北坡下面那块地,是属于黄家村村民黄自安所有,南坡下面那块地,则属于沙溪村村民贾雄所有。
土地归属确定之后,提刑司又马不停蹄,着手调查起黄自安与贾雄这两个人来。
结果发现,贾雄的儿子贾震非常可疑。
其一,据沙溪村保长与村民反应,贾震已经一个多月没有回家了,老婆孩子都不知道他去哪儿了。
失踪这么久,之所以没有报官,是因为贾震好赌,三天两头跟一群赌友混着,去各处的赌场赌钱。
而且更可疑的是,贾震并非地地道道的农民,他实际上是个脚夫。
封川县有一座山,名叫玉皇山。
最高之处“玉皇顶”
有一处“白龙潭”
。
这白龙潭的水也不知道怎么回事,喝了之后据说益处极多,往短了来说,能治眼前的疾病,往长了来说,能益寿延年。
因此引得四面八方的客人,提着桶,挑着担,前来玉皇顶白龙潭打“圣水”
,也有美其名曰叫“打龙涎”
的,这是把白龙潭的水,比喻成是神龙之涎了。
而来的客人中,又属老年迷信之人最多,这些人热情最高,体力又最差,让他们空着手爬上玉皇顶,都已经够呛,更别提还要提桶挑担地去取水,甚至拎着水下山了。
于是乎这玉皇山便催生出了脚夫一行,干活的都是闲散的青壮年,专替这些远道而来的客人拎桶取水,而贾震所干的便是这一行当。
宋慈认为,这一行最费脚力,也最磨损脚部筋肉,不出所料,贾震的双脚一定满是老茧与伤痕。
而莲华禅院那个假法信的双脚恰恰是被砍去的,宋慈从一开始就认为,假法信的双脚一定有与众不同之处,而贾震这个脚夫的双脚就符合这一特点。
加上他本来就是个游手好闲的赌徒,且家里的农田偏偏又在粽子山南坡之下,则其为凶手之一的可疑度便大大上升了。
想到这儿,宋慈也没有多加犹疑,便将假法信的画像出示在保长面前,想让保长辨认此人是不是贾震。
保长将画像拿在手中,打量再三,十分肯定地说:“没有错的宋大人,画中之人正是本村的贾震无疑。”
于是宋慈趁热打铁,又将假法慧的画像出示了,但这回保长就不认得了,看来看去也还是摇头,直说此人不认识。
“贾震的亲友之中,也没人长得像画中人的,”
保长又补充道,“当然,贾震这小子长年混迹各地赌场,不少狐朋狗友都未曾带入家门,这些人小的就不知情了。”
宋慈点点头,也没有勉强保长,自带提刑司人马往贾震家的农田而去。
粽子山(二)
站在贾震家的农田之上,宋慈仰望着粽子山的南坡,对众人道:“南坡的地势跟西坡很像,山腰以上也是岩石裸露,不利杀人,埋尸,换衣,因此,我等侦察重点仍在南坡的低处,特别是草木茂盛之处。
搜寻时,仍以三组人马,分高中低三层,从西到东,依次推进。
开始行动。”
话音刚落,提刑司的人马便按宋慈的布置迅速行动起来,宋慈本人也手持一根长棍,摸索着前进。
就这样到了南坡的中段,宋慈发现有一丛荆棘长得特别茂盛,而这片荆棘丛的后面,则是一小片平整的山地,上面寸草不生,但却铺满了枯枝败叶。
宋慈见此处可疑,便用手中木棍轻轻拨去层层的干枯的枝叶,让下面的土壤露出。
这时,一旁的萧景率先惊道:“大人,这片土地好像被翻动过。”
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