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长久以来，不论是儒学还是古代医学，都习惯性的去谈论更加宏大的目标，诸如什么“道德修养、社会治理”
等等。
阳明心学的发展也是如此，从一开始“致良知”
“知行合一”
，渐渐被曲解变化，到了近些年，许多分支出来的心学，便显得极其“空谈”
。
这也是，为何张居正先前要废止天下学院讲学的原因。
直到“新学”
“科学”
出现之后，市面上终于是出现了一个，能够与心学、理学分庭抗礼的学科。
科学的兴起，也意味着务实求真思潮的兴起。
张居正能够感受这些变化，也能够去学习一些科学的理论，可长久以来固有的观念，却是难以改变的。
听完幼子的一番“侃侃而谈”
之后，张居正皱起眉头说道。
“你若是一直这般所思所想，为父自然是鼎力支持，只不过你这‘求真务实’，也要有所分寸。
新政、新法、新学当如春雨润物般融入肌理，方可不引发动荡。”
他眯起眼睛。
“为父近来听闻，你在江南诸地推行红薯种植之法，此事需万分谨慎才是。”
张允修脸上颇有些尴尬，先前他想要推行红薯种植天下，这想法确实是有些激进，故而他换了个法子，朝廷不能出面推行，那西山便出面。
上次“江南之役”
，西山也趁机收了许多江南水田，加上在北直隶购置田地，已经足够种植足够的红薯。
张居正无奈地说道：“你有没有思虑过，若是你那红薯不成，这数万亩田地都将荒废，来年我大明粮食将减产几何？”
他苦口婆心的样子。
“为父知你着急，可我等行将就木之人，尚且不着急，你又急些什么呢？”
张允修却是信心满满地说道：“爹爹思虑过重了，这红薯经过西山多轮培育，已然是初见成效，推行也并非是一蹴而就，西山有个五年计划，一步一步改良一步步推行，这方才是科学之道。”
他倒不是着急，只不过从大局来看，自江南士族垮台之后，留给他的窗口期实际上是不多的。
清流士族们确实是伤筋动骨，可并非是就此便会安分守己。
赶在这之前，将“生米煮成熟饭”
，让天下人看到红薯的真正功效，利用红薯快速解决大明百姓的温饱问题。
等到这一切成熟之后，这开海的势头才能真正起来。
张居正眼神复杂，他知道自己说服不了幼子，不过事到如今，他也不苛求张允修能够听他的。
相反，比之从前主导新政，张居正如今的地位更像是为西山保驾护航。
他叹息一声，决定再看看情况，若张允修真搞出什么乱子，再行插手干涉，也为时不晚。
想了想，张居正又提到一个偶然间听到的传闻。
“为父听闻，你们医馆近来又在做什么解剖试验？将人开膛破肚，取出里头的心肝脾肺肾来，泡制治病长生的药酒？”
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