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拾遗的工作性质是值得骄傲的，但这个职位相对他的年龄来说是太低了。
所以杜甫自己也感到有些荒诞，写下了“腐儒衰晚谬通籍”
的诗句。
“通籍”
还是好事，只可惜自己已经“衰晚”
了，所以就显得有些“谬”
了。
尽管有些荒谬，杜甫工作还是很用心的，高高兴兴地写下了很多诗，描述自己工作中的所见所感。
这大概是我们最后一次见到唐人这么认真地描写在皇帝身边做官的体验。
初唐以来，杜审言等人积累下的写作应制诗的经验，在杜甫手中得到了一个集中的展示。
杜甫还加进了很多古体歌行的写法，加进了个人非常独特的感受。
毕竟，他已经是一个认真学过写古体诗的盛唐人了。
拾遗这个职位是做不久的。
运气好的话，凭借皇帝的宠信，年纪已经不轻的杜甫，很快就能顺着清流之路一直迁转上去，做到他祖父那样的职位。
但杜甫是属于运气不好的那一种。
一直提携他的房琯、严武，在朝中受到排挤和贬黜。
杜甫也受到牵连，一时半会儿很难受到重用了，于是被外放到地方上去，到华州出任正八品下的司功参军，掌管州中的文化事业。
杜甫的那些大官朋友，外放还能当个刺史什么的，而杜甫原来的官品太低，就只能做这样的工作了。
杜甫没想到，他这一去，就再也没有返回长安。
在赴华州参军任的路上，杜甫见识到了真实的人间苦难。
安史之乱的战火还没有平息，朝廷还在不断征兵送往前线。
说起来，国难当头，保家卫国是应该的事。
何况唐朝还有军户，他们原本就世世代代负有从军的义务，为此还享受过赋税方面的优待。
但是，安史之乱前唐王朝的穷兵黩武，已经造成了“千村万落生荆杞”
的局面，再加上安史之乱的战事太惨烈了，那些原本富庶的地区已经实在拿不出人力物力了，保家卫国的责任此时落在每个家庭、每个个人的头上，都成了无法承受的灭顶之灾。
这个时候，基层胥吏也难免会表现得粗暴、苛刻，让保家卫国失去了原有的尊荣。
像杜甫这样的官员，如果稍微不够敏感，就很容易被正确的大道理迷惑，看不见个体生命的真实苦难。
而杜甫作为一位真正的诗人，凭借卓越的感受力，为我们留下了“三吏”
“三别”
这样的千古名篇。
透过观念，看到真实，这是现实主义的伟大之处。
杜甫的这部分作品，是诗人的特长与时代的结合，也是一个时代里诗人应该在的位置。
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