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余尝苦《仪礼》难读，又其行于今者盖寡（1），沿袭不同，复之无由考，于今诚无所用之。
然文王、周公之法制，粗在于是（2）。
孔子曰：“吾从周。”
谓其文章之盛也。
古书之存者希矣（3），百氏杂家尚有可取，况圣人之制度邪？
于是掇其大要，奇辞奥旨著于篇，学者可观焉（5）。
惜乎，吾不及其时（6），进退揖让于其间（7），呜呼盛哉。
【注释】
（1）其行于今者盖寡：它们能在今天实行的尚少。
（2）粗在于是：大体上都在这里。
粗：粗略，大体上。
是：这，这里，指《仪礼》。
（3）古书之存者希矣：宣传儒家思想的好书流传下来的很少了。
希：通“稀。”
（4）这句的意思是：非儒家的各种学派著作还有可取之处，何况记载圣人制度的《仪礼》呢？
（5）掇其大要句：拾取它的要旨，特殊的辞句深奥的道理著于篇章之中，学者们可以阅读它。
掇：拾取。
大要：概要，要旨。
奇：特殊的。
奥：深奥。
焉：“于是”
的兼词。
是，此，指仪礼。
（6）吾不及其时：我没有赶上那个时代。
及：追及，赶上。
（7）进退揖让于其间：很有礼貌的进退其间。
揖让：古代宾主相见的礼节。
揖，拱手行礼。
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