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趁母亲下乡两个月不在家，全家一年的腊肉被你吃光了。
二楼的房间有张木板床——
就像20世纪70年代那种，两张板凳间搭上床板，被、褥、枕都现成，一顶蚊帐罩着。
有张黑漆无光的旧书桌一张旧木椅。
有卫生间，有太阳能热水。
之之出来又进去，说妈妈打电话来了，讲要过两三日才能回来，让之之替她接待好跃豆阿姨，还特意吩咐，把她酿的酒给客人饮一点。
泽鲜还酿酒？想来也非想象的那样简素。
白酒和甜酒两种，是她自己特制的配方。
已经吃过了晚饭，之之谨遵母命，特意又斟了一杯酒端来，说是妈妈亲手酿的酒，很好的，非常好。
“非常好”
，泽鲜的口气。
佛赤色的酒，之之隆重地双手奉上，有淡淡药味，我抿了一小口，然后一口饮干。
之之拿着酒杯出去，只一时又入屋：“妈妈怕你冷，让我找她的衣服给你。”
她很快翻出几件上衣和裤子。
穿上，正好合身。
与泽鲜三十多年不见，到了云南找她，人不见，倒是与她的衣服相见了。
开襟的盘扣，中式风格，是她应该的样子。
裤子也是宽腿的，裤脚有收口。
她喜欢这种风格。
多年过去，她离她的喜欢并不远。
屋前屋后都没有树。
但，光秃秃显然不是她的人生，而是你的。
两人不见面也许刚刚好。
和孩子在一起放松，并不见外。
若见了她本人，再难重归当年的亲密无间。
相距十万八千里的两个人，纵然对各自的生活能坦然，未免隔阂。
中间隔的那条河随时都会拦在中间的，你们都听到了那哗哗的水声……除非你否定自己的全部生活，否定所有的学校教育，否定高考、入职、评职称、刊发作品、出书、开会……否定自己生活于其中的世间的一切。
三十年不见，说些什么呢？难不成要谈信仰？各自不在同一个轨道上。
你难免想到孩子日后如何谋生，但不能流露半点，否则隔膜更深。
主流外的生活你向来欣赏，亦佩服她的无畏，但，双方都明白，两人之间有沟壑。
隔着一部响着哗哗水声的寂静《金刚经》。
之之忽然转身出去，很快又入来，手里拿只杯子大的玻璃樽：“朝早饿了可以吃红枣。”
玻璃樽的红枣个大饱满。
“大红枣儿甜又香，送给那亲人尝一尝，一颗枣儿一颗心。”
《白毛女》里的插曲抒情着……好一时我才明白，他们朝早是不吃早餐的，所说的“朝早饿了就吃红枣”
，就是说，对一个习惯早餐的人，可以红枣代替。
“好啊好啊！”
我报以加倍的欣喜。
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