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第1章吾镇元子要保圣啊(第2页)

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镇元子不曾加入任何势力,求得便是一个散修逍遥自在。

结果还要受这种鸟气,何谈逍遥?何谈自在?

要摆脱这种情况,便要成圣,或者证道混元大罗金仙。

后者,没系统定是不成的。

洪荒大能跟脚、气运不弱於镇元子,不在少数,没有一个证道混元大罗金仙。

至於前者,倒是有机会。

天道圣人果位,除开鸿钧有六位。

西方接引、准提掌圣位,这两人能够坐上西方圣位,有两大原因。

第一,代表西方正统,聚拢西方气运。

第二,道魔之爭,罗睺自爆,引爆西方地脉,欠下西方天大的因果。

这两个条件,並未说明,接引、准提,就必然是西方圣人。

万寿山同样属於西方,原剧情若不是镇元子嚮往大逍遥大自在,那与接引、准提爭夺西方气运,不可避免。

接引、准提可以占据须弥山,代表西方正统。

吾镇元子亦可以代表西方正统。

如此这般,鸿钧日后欠下的因果,便不是欠接引、准提,而是欠他镇元子。

只要能够代表西方正统,他便“保圣”

了。

紫霄宫六个蒲团,必有他一席。

稳妥起见,需要占据须弥山这座西方祖脉。

只需道魔之爭后,及时占据,便可代表西方正统。

洪荒之中,有一种说法,接引、准提,便生於须弥山。

镇元子以为,这说法有问题。

若真是生在须弥山,道魔之爭,乾坤老祖、阴阳老祖这等混元金仙大能都被罗睺自爆炸死了。

饶是接引、准提身处先天阵法之內,也不过大罗金仙修为,又岂能存活?

由此可见,镇元子凭藉先知先觉的优势,有机会先一步占据须弥山。

若是来不及,便打上须弥山,將之赶走便可。

不过,这需要帮手。

一番思索之后,镇元子也定好了以后自己要走的路。

而此时此刻,还处在凶兽量劫期间,距离道魔之爭,还太过遥远。

“为今之计,还是先行修炼再说。”

镇元子没有什么传承功法,似他这等顶尖洪荒先天神圣,传承的只有一条契合自身的大道。

镇元子的大道,便是土之大道。

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