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他们的军事纪律
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乌托邦人认为，战争是一项只适合于野兽的活动，然而任何野兽之间的战争都不会像人类的战争这么频繁，因此，他们痛恨战争。
乌托邦人和几乎所有国家的观点都不同，他们把在战争中追求荣誉视为极不光荣的事情。
然而，他们无论男人女人，都会在固定的日子里刻苦地进行军事训练，锻炼自己，以预防被迫进行战争时，需要他们上战场。
但事实是，他们绝不轻易加入战争。
他们迎战仅可能是保家卫国，或者帮助友邦驱除敌人，或者出于仁慈帮助某个遭受专制压迫的民族从暴君的奴役中解放出来，这种战争是一种由人类的恻隐之心而引发的行为。
乌托邦人帮助友邦，不仅是为了保护他们，有时还是为了替他们报复曾经损害他们的国家。
乌托邦人只有在征求他们帮助的国家的意见后，才会出兵作战。
只要他们认为受帮助的国家提出的要求是合理的，并且对方对他们的和解意见不予理睬，那么乌托邦就会派兵作战。
面对敌人的侵略，乌托邦人最终不得不动用武力。
但是如果友邦的商人被另一国家打着法律的幌子（比如曲解法律）而横加干涉、受尽委屈，那么乌托邦人使用武力时会更加凶狠。
不久前，乌托邦人帮助尼法罗哲德人[15]击退亚拉奥柏利坦人[16]的战争起因就是如此。
乌托邦人认为亚拉奥柏利坦人打着执法的幌子欺负尼法罗哲德的商人。
然而，这件事情使他们遭受了残酷的战争的代价，无论这种方式是否公正。
而且周边各国都加入了这场战争之中，从而加剧了双方的仇恨，扩大了战争规模。
大多数原本繁荣的国家因为这场战争而撼动了立国之本，甚至从此一蹶不振。
最终，这场无休止的战争以亚拉奥柏利坦人战败投降、被贬为奴隶而告终。
乌托邦人并不是为了自己的利益而加入战争，因此他们把亚拉奥柏利坦奴隶交给了尼法罗哲德人处置。
要知道，在亚拉奥柏利坦人的鼎盛时期，尼法罗哲德人可是望尘莫及。
乌托邦人对友邦所遭受的欺侮，哪怕仅涉及金钱，都绝不会姑息了事，但对于自己遭受到的不公，倒是很宽容。
他们如果仅仅被骗取了财物，而没有遭受人身损害，他们的报复措施就会仅限于经济领域，即在获得赔偿前断绝和有关国家的贸易往来。
这并不是因为他们对友邦人民的关爱胜过了对自己国家人民的，而是因为友邦的人民对金钱的损失比乌托邦人更加痛心。
由于友邦的商人损失的是个人财产，因此十分难过，而乌托邦人损失的金钱是公共资产，是来自国库的，取之不尽，用之不竭，对乌托邦人而言是富余的——不然的话也不会输出给其他国家。
所以，乌托邦人对这种财产损失没有什么感觉。
乌托邦人认为，如果仅仅因为自己受到了这种损害，就要使其他国家人民付出生命的代价，那是很残忍的，因为这种损失对乌托邦人的生命和正常生活都没有什么影响。
但是，如果任何一个乌托邦公民的身体健康或者生命安全在任何地方受到伤害，导致残疾或殒命，无论是由于哪个国家政府的阴谋或者哪一国人的恶念，乌托邦人都会在第一时间派出使节查明案件真相。
如果罪犯不被交出，他们绝不会善罢甘休，而会马上开战；如果罪犯被交出来，乌托邦人会处死罪犯或者将其贬为奴隶。
乌托邦人对通过残忍的杀戮而取得胜利这一事情感到十分遗憾并且不光彩，如同为了购买珍稀物品而付出了过高的代价。
如果他们用精妙的计谋战胜并击退了敌人，他们会非常引以为豪，并且举行盛大的庆祝仪式，树立英雄纪念碑，和庆祝其他任何了不起的功绩一样。
每当他们凭借超人的智慧（只有人类可以通过这种方式取得胜利，而动物没有这种计谋）取得胜利时，他们就会毫不谦虚地夸奖自己是勇敢的、极具英雄气魄的。
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