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最后描述盟誓的情景：王九月乙卯日那一天，夨国四人先后立誓：“我们已经把土地交付给散国。
如果违约，愿挨千鞭，罚千金，受放逐。
我们发誓！”
夨国国王在豆新宫东廷将新的边界图交给散国。
制图人为史官中农。
西周青铜器多为周王朝贵族、臣僚所作，春秋铜器大多属于各诸侯国。
从春秋起，各地的书写风格逐渐分化出来，还出现了美术化、装饰化的字体，特别是长江中下游地区各国的鸟虫书（参见图8）。
甲骨文用于日常巫术活动，使用频繁，涉及各种平常内容。
而有字铜器往往有纪念重要事件、重要人物的特征，场合庄重、稀见。
体现在文字风格上，甲骨文有俗体字的特点，而金文是比较传统的正体字。
另外，陶范质软，所以金文比较接近用毛笔直接书写的字。
甲骨文则受甲骨和刻刀的影响，形成一种特殊字体。
与金文有关的重要概念另有大篆与籀文。
汉代人称《史籀篇》文字为籀文。
张怀瓘《书断》云：“籀文者，周太史史籀之所作也，与古文大篆小异，后人以名称书，谓之籀文。”
《说文解字》重文（一般认为，重文就是异体字）中有籀文225个。
秦汉时人为了说明秦篆与其前身的关系，称秦篆为小篆，称小篆所从出的字体为大篆。
但“大篆”
的实指只有籀文一种。
《汉书·艺文志》：“史籀十五篇”
，自注云：“周宣王太史作大篆十五篇。”
《说文解字·叙》：“周宣王太史籀著大篆十五篇，与古文或异。”
有人推测大篆当是《虢季子白盘》（图9）和《石鼓文》（图17）一系，上承西周金文、有别于六国俗体异文、下启秦代小篆的正统字体。
今人也有把小篆之前的甲骨文、金文和战国文字等统称为大篆的。
图9 虢季子白盘西周宣王时期水器。
道光年间出土于陕西宝鸡。
现藏中国国家博物馆。
盘内底部有铭文111字，叙述虢季子白在与猃狁（匈奴先民）的战斗中立功，受到周王褒奖、赏赐的事。
铭文字体端庄，结构严谨，笔画圆润遒丽，是重要的金文书法范本。
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