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一、明末以来外国人的汉语注音、拼音
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1．利玛窦的《西字奇迹》与金尼阁的《西儒耳目资》
中国语文现代化的直接动机是中国在中日甲午战争中惨败（见后文“中国第一快：切音字运动”
），而其学术渊源还可以回溯到明末耶稣会在华传教士对汉字的注音。
意大利耶稣会传教士利玛窦（MatteoRicci，1552～1610）为方便同行学习汉语，用罗马字给汉字注音，于万历三十三年（1605）出版了《西字奇迹》。
书已亡佚。
明代程大约《程氏墨苑》收有利玛窦所作《信而步海疑而即沉》（见《潮流图》）《二徒闻实即舍空虚》《媱色秽气自速天火》三篇宗教故事和给程氏的赠言《述文赠幼博程子》（图58），并插图四张。
四篇文章和部分图题图注是汉字与注音并排。
据罗常培先生分析，利玛窦的注音方案有26个声母，44个韵母。
图58 利玛窦《述文赠幼博程子》（局部）
利玛窦1610年在北京逝世。
同年法国耶稣会传教士金尼阁（Nicault）来华传教。
金尼阁改进利玛窦的注音方案，于1626年出版了《西儒耳目资》。
这是罗马字注音的汉字字汇，供西洋读书人（西儒）学习汉语之用。
其方案包括“字父”
（声母）20个，“字母”
（韵母）50个。
“父母相会”
，“字子”
（音节）就生成了。
参见图59。
图59 《西儒耳目资》声韵表
这种音素化的注音方案比等韵图更为条理明晰，对当时的中国音韵学家如方以智、杨选杞、刘献廷等有很大启发。
杨选杞读后，在《声韵同然集》中感叹：“吾阅未终卷，顿悟切字有一定之理，因可为一定之法。”
（转引自《罗常培文集》第3卷8页）
明汪廷讷《坐隐弈谱》中有很多名人题赠，其中有罗马字拼音短文一则，没有汉字对照。
汪氏说是利玛窦给他的赠言，并附上自作酬答诗一首。
陈垣先生考证为汪廷讷伪作，乃剪裁前面四篇材料拼凑而成，其实词句不通，“殊可笑也”
。
（《明末罗马字注音文章》38页）
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