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“昭明哥——昭明哥你在不？”
“在呢……唉，二毛啊，什么事儿啊？”
昭明从屋子里出来，自从他给全村人都带回来了廉价红糖之后，这个村子的人似乎就不把他当外人了。
喊别的人都是某（姓）知青，更亲近一点就是某某（名）同志，到了昭明这儿，长辈喊‘小昭’、‘阿明’，平辈喊‘昭明哥’、‘明哥’，晚辈就喊叔。
不过话说回来，他带回来的红糖是挺多的，价格只有市价三分之二，就是村里最吝啬的妇人都买了几两，那些大方的还买了不少送亲戚朋友，过年拿出来很是体面。
加上这钱是卖粮食的钱里头扣的，换算一下就更加优惠了，买到就是赚到。
村里人在这种交易里尝到甜头，还说以后还这么干。
昭明挺好奇，怎么这一个村子的人都不怕死么？这年头抓走私还是挺厉害的，居然男女老少都跃跃欲试，简直不科学。
后来几个人就和他说了说当地现状，首先，按着本地的传统，子女全部成家之后就要分家，父母一般就给一笔分家费，连房子都没有的，所以蒙祖荫什么的就别想了，自个儿奋斗吧。
于是人人都被钱这个小婊砸迷惑，土地里找吃的太艰难，大家总想干点大的。
这个村子还属于比较迟钝的了，某某地方一整个村子都在鸡毛换糖，他都换了多少年了？又某某地方穿街走巷的卖纽扣针线、给人修剪刀也没少见啊。
他们让人抓了放，放了抓，脸皮和城墙一样厚。
然后，这边多是丘陵，优质土地比较稀少，就得在别的地方上挖掘出金子来，所以走私这个事真是层出不穷。
我得活命啊，我得养老婆孩子啊，那既然种地不能给我带来这些，我为什么不尝试一下别的？
人逼急了，什么事干不出来？
穷则变，变则通，就是这个道理。
再然后，就和南方这边的宗族观念有关系。
宗族这种东西有好的一面也有坏的一面，但无一例外是比较团结的一个势力，甚至是可以和官方抗衡的。
本地的基层领导，基本都是各个乡镇出来的，他们身后还有一群同宗同族住在村子里。
那么对于这类同宗同族走私的事情，就不好那么讲明白说道理，要睁一只眼闭一只眼，大家都好过日子。
昭明就明白了，为什么这边黑市这样光明正大了。
这个大爷说完了，还忍不住夸了夸昭明，“你这个小后生还是挺不错的，脑子活，敢想敢干，人也勤快踏实，你瞧，你来得最晚，本地话学得最快，有脑子。
最重要的是，你不能总是仰着头过活，有时候就得把头低下来。
我瞧着，那些知青同志做学问都是挺好的，不能做生意，做生意就不能把傲气放脸上。
做人也一样，太骄傲，走不长。”
这个大爷在本地颇有威望，属于长老这个级别，他对昭明表现出欣赏之后，别说昭明，就是一块儿的知青都获利不少，仿佛更加融入了这个小村子。
“昭明哥，县里有人找你，在三叔公那儿呢。”
二毛说。
县里有人找？昭明疑惑不已，他在这里又没什么熟人，怎么会有人找他？
“那行，我马上过去。”
昭明给了二毛一块过年剩下的花生糖。
这块糖不小，四四方方孩子巴掌大，小孩儿打碎了能吃好些天，也就知青们这样舍得，其中属昭明手最松，又很疼孩子，村子孩子都很喜欢他。
二毛美滋滋的揣着糖块就走了。
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