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第15章 五公负责制叠代三公九卿制是歷史的进步(第2页)

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(《汉官六种》)

太常下设长丞一个,主要属官,人选暂空缺。

长丞下辖太乐、太祝、太宰、太史、太卜、太医六令丞(西汉时)。

太乐掌乐司,负责祭祀乐舞,以乐德教国子中、和、祗、庸、孝、友,以乐语教国子兴、道、讽、诵、言、语,以乐舞教国子舞云门大卷、大咸、大磬、大夏、大濩,大武;首任太乐令刘笋。

太祝,掌祭祀时诵读祝词及迎神送神,丞“掌祝小神事”

,兼负山陵水务;首任太祝令蒋瑞洋。

太宰,掌宰工鼎俎饌具之物,即掌管祭祀膳食、燃材事务;首任太宰令黄煒。

太史,掌天时、星历,“凡国祭祀、丧、娶之事,掌奏良日及时节禁忌。

凡国有瑞应、灾异,掌记之”

;王上特喻太史令鄔力久协助明月长老儘快编撰羌人发展史。

太卜,掌官府卜筮以决疑事;首任太卜令王钦。

对於太卜令王钦经占卜后,向上奏请王上新年三阳开泰宜称帝一事,刘贺令暂缓,他还是想找到梅红衣之后,才议此事。

这个皇后之位,刘贺还是想留给梅红衣。

太医,掌管太医院;首任太医令为“橘井泉香”

苏耽后人苏东昆。

“橘井泉香”

典出《列仙传》之《苏耽传》,相传西汉文帝时,湖南郴州人苏耽,医术精湛、助人为乐,为人治病不收报酬,篤好养生之术,人们称他为“苏仙翁”

据传说,苏耽出生在一个贫苦的家庭,他通过自己的学习,掌握了治疗瘟疫的秘方,並热心地为民眾治病。

他的药方主要一味是橘叶,橘树不仅果实可食,橘树的枝叶都有药用价值,能治疗多种疾病。

苏耽经常用屋前的井水煎熬橘叶,分文不取,为求诊的病人治病,因而广为传播,名声渐渐传遍了湖南省。

有一次,苏耽长別母亲,前去修道,离別时留一锦囊,告诉母亲不到万不得已时不要打开。

苏耽离开许久后,郴州瘴病横行、民不聊生,千村薜荔、万户萧疏。

母亲想起苏耽留下的锦囊,打开发现,写著:“明年天下会发生一场大的瘟疫,我们家里院子里的井水和橘树能够治疗此瘟疫。

患者如恶寒发热,胸膈痞满,给他一升井水,一片橘叶,煎汤饮服,立可痊癒。”

后求井水橘叶者,远至千里;饮井水橘叶者,也即刻痊癒。

“橘井泉香”

一词与“杏林春暖”

、“悬壶济世”

一样,在中医学界中膾炙人口,过去医家常以“橘井”

一词或橘、杏並用来为医书取名,如“橘井元珠”

、“橘杏春秋”

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