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他的存在让人不禁想起那句名言：“山不在高，有仙则名。”
而吕洞宾，无疑就是这座高山上的仙人，他的存在使得这座山变得不再平凡，而是充满了神秘和传奇色彩。
他必將是千古传奇之人。
当眾人出现时，吕洞宾轻轻扬起手，只见黑白各两颗棋子如同流星一般从他的袖中飞出。
这四颗棋子在空中急速旋转，相互碰撞，发出清脆的声响。
隨著一声呼啸，四颗棋子如闪电般破空而去，瞬间化作无数道光芒，在眾人面前很快出现一幅星图，呈现四个地方：句町国、东女国、古滇国、曼尼普尔。
如同点点繁星般散落在空中那个庞大的棋局之中。
这些棋子仿佛拥有生命一般，它们在空中划过一道道优美的弧线，最终准確无误地落入棋局的各个角落。
这个棋局规模宏大，阡陌纵横，井田分布，宛如一个微缩的世界。
在这个棋局中，每一个棋子都代表著一个人，他们在这片小小的天地里忙碌奔波，或爭斗，或合作，或算计，或退让。
人如蚁，微小而又坚韧，在这复杂的棋局中艰难求生。
吕洞宾高声道：“女媧取东方碧玉（青晶，隱於古滇国抚仙湖畔的金莲山，戴惊鸿的青绿玉簪乃取青晶之信物）、南方赤珊瑚（赤晶，隱於东女国，其统治族群仍为『西羌之別种，梅红衣的通红虫珀乃取赤晶之信物）、西方白琼玉（『硨磲白晶，隱於句町国，蓝晶之变种，『离人泪蓝晶为取之信物，羌鼓乃其国重器青铜鼓之母鼓。
）、北方墨玄石（墨晶）、中央黄琉璃（黄晶，现隱於曼尼普尔，夏云曦带走，右旋白海螺乃取之信物），置於崑崙山顶神炉之內，以九天真火熔炼九九八十一日。”
（相关记载，可考据《太平御览》）
吕洞宾续说道：“女媧以五色石补天，每色皆对应一行。
青者属木，赤者属火，黄者属土，白者属金，黑者属水。
金、木、水、火、土，此五行相生相剋，循环不止，乃天地万物繁衍不息之根本。
天地万物，皆在五行范畴之內。
而笛状陨石实则为其附属之物，乃精卫鸟用以填海，封堵海底『虫洞，並成海底龙宫镇宫之宝，协指天剑护海底龙族安寧。
是以，集齐上述五色石，便可显露出哀牢山『野马尘埃处，以寻得笛状陨石。”
前巨子墨尘问道：“请问道长，『东女国可是那《山海经》之《海外南经》提到的『女子国？”
吕洞宾笑著答道：“正是那女儿国。”
帝贺心中暗自思忖，梅红衣的元丹通红虫珀与取自伯阳密洞的右旋白海螺皆在自身，如此一来，赤晶与黄晶便有了著落。
至於青晶，携戴惊鸿同行，便可前往金莲山探寻。
而这白晶，待到吕家村人献上蓝晶之后，亦有信物可取。
帝贺不禁慨嘆，此趟哀牢山之行，实乃收穫颇丰！
然而，要到达曼尼普尔去取回这黄晶，其路途之遥远，简直令人咋舌。
不仅如此，如今新夏朝正处於事务繁忙的时期，实在难以抽出时间和精力前往。
儘管內心深处对前往曼尼普尔寻找熊羌和女儿充满渴望，但现实情况却使得这一计划目前难以付诸实践。
或许，目前唯一可行的办法便是请袁承志先派遣一些人员前往曼尼普尔进行打探。
通过他们的实地考察和情报收集，可以更好地了解当地的情况，包括黄晶的具体位置、可能遇到的困难以及熊羌的下落等等。
只有在掌握了这些关键信息之后，他方能做出更为明智的决策，决定是否亲自前往曼尼普尔，或者採取其他更为合適的行动方案。
正琢磨著，只见吕洞宾驭风飞下高山之巔，並走向帝贺，笑著对他说：“师弟，咱们许久未见，不想在此处相逢。”
帝贺也笑道：“是啊，没想到十七师兄竟是吕家村的继承人。”
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