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“郕王未经科举，不知科举之艰难，敢问郕王读了多少的圣贤书，又可知多少治国之道？”
胡濙质问道，翰林院的其他学士也纷纷附和，认为让一个肚子里没有墨水的闲散王爷参与命题，是对科举制度的不尊重。
他们坚持认为，科举考试的命题和评判应当由有深厚学识和丰富经验的翰林院学士们来承担，以保证考试的权威性和严肃性。
胡濙更是直言不讳地指出，朱祁钰虽为皇族，但若无深厚的学识和治国经验，便难以胜任科举考试的命题之任。
简单来说就是看不起朱祁钰脑袋空空就敢大言不惭，说出去只会让大明蒙羞。
朱祁镇觉得翰林院言之有理，劝说道：“皇弟，咱们没有这个金刚钻就别揽瓷器活。
科举乃国之大事，非同儿戏，若无真才实学，岂能妄自菲薄？你我皆知，翰林院学士们皆是饱学之士，由他们来命题，方能确保考试的公正与严谨。
此事，还是交由他们去办吧。”
“不！
臣弟可不是空有虚名之人。”
“我虽非翰林院学士，但自幼饱读诗书，对治国之道亦有独到见解。
科举考试非但关乎学问，更关乎选拔治国之才。
若仅凭学识深浅来评判，岂不是忽视了考生的其他才能？”
他继续说道：“若是不信，那就让本王和那些书呆子好好斗上一斗！”
为了服众，朱祁镇干脆在早朝众大臣都在时，宣朱祁钰与翰林院学士们进行一场辩论。
借此机会让朱祁钰展示自己的治国理念。
，！
百官觉得真是笑话！
未听说过一个王爷和学富五车正经科举出身的翰林院学士们比试高低。
朱祁钰却自信满满，这正是他的强项！
前世穿越前他可是出身名校的文学研究生，论学术造诣，他自认不输于任何翰林院的学士，利落干脆请翰林院学士们出题。
“以皇上和诸位百官亲眼为证！
翰林院每个学士各处一道难题，本王一一作答。
若本王答不上来，那便放弃命题资格；若本王答得上来，还请诸位学士不吝赐教。”
朱祁镇点头，内侍高声道：“哪位翰林院的学士先来？”
翰林院的学士们面面相觑，最终一位资历较深的学士站了出来，他清了清嗓子，提出了一个关于古代经典文献的复杂问题：“有一部经典，其文辞深奥，含义丰富，历代学者多有争议。
请问王爷，您如何解读《易经》中的‘乾’卦？”
朱祁钰胸有成竹地回答：“《易经》之‘乾’卦，象征天，代表刚健、积极向上之义。
乾卦六爻，从初九到上九，每一爻都蕴含着不同的哲理。”
“初九‘潜龙勿用’，意指事物初始阶段，应潜藏不露，不宜轻举妄动；九二‘见龙在田’，则意味着时机成熟，可以开始行动；九三‘君子终日乾乾’，强调君子应不断努力，不可懈怠；九四‘或跃在渊’，表示在关键时刻，应审时度势，灵活应对。”
“九五‘飞龙在天’，象征事业达到顶峰，应居安思危；上九‘亢龙有悔’，则提醒人们，即使处于极盛之时，也应有所节制，避免过度。
不知本王这解读是否合乎经典之意？”
：（）大明：穿越朱祁钰，带领大明走向日不落
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