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第一 史前的社会教育及学校的萌芽(第5页)

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并非发源于周代,而是产生于原始社会末期。

董仲舒说:“五帝名大学曰成均。”

郑玄注释说:“均,调也。

乐师主调其音。”

[15]“均”

字是“韵”

字的古文,古代的教育,口耳相传,因此十分重视音韵,诗、歌、声、律都成为重要的教育内容。

在一个相当长的时期内,乐师即教师,“典乐”

和“大司乐”

则成为当时学校的主要负责人。

实际上,当时的教师多由年老或有声望的人们担任,如《礼记·明堂位》记载说:“米廪,有虞氏之庠也。”

而《礼记·王制》则说:“有虞氏养国老于上庠,养庶老于下庠。”

何为“米廪”

?郑玄解释说:“藏养人之物。”

这是氏族社会储存粮食的公共仓库。

这种仓库一般由老人看管,往往成为老人聚会的场所。

何为“庠”

?《说文》解释说“从广羊声”

《孟子·滕文公上》则说:“庠者,养也。”

“广”

即房屋,“庠”

原是养羊的房屋。

在原始社会,牛、羊大概也由老人们喂养。

同时,牛、羊肉又是当时的美味佳肴,自然也是受尊敬的老年人的可口食品。

由此可以看出,“庠”

既是喂养牛、羊的场所,又是氏族社会敬老养老的地方。

老人经验丰富,可以发挥余热,教育后代,于是“庠”

又成为氏族社会末期的教育场所。

它兼有敬老育幼的双重职能,这正是原始社会末期学校的一个特征。

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