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再过一段，老师开始给孩子们划分行当——男孩子中，有的唱老生，有的唱武生或小生，有的唱花脸（细分，还有铜锤和架子花的区别），有的唱丑；女孩子中，有的唱青衣，有的唱花旦，有的唱刀马旦或武旦，有的则唱老旦。
划分的标准就是孩子嗓音的音色究竟适合哪一个行当。
多数人一划就准，个别人还需要调整，像著名演员叶盛章、叶盛兰、袁世海，都经过一次或两次的改行当，才最后确定下来。
唱歌的人就没有这样的“麻烦”
，他们只分男声和女声，至多再分出高音、中音和低音。
京剧演员（尤其是男演员）还有一个重大的关口，都要经过“变声”
的严峻考验。
有些人童音特好，但过不了“变声”
这一关，最后只有转业干其他工作，比如改学乐器，或者管理服装什么的。
一般讲，这总是件可惜的事情，但也有通过改行给改好了的。
像著名琴师杨宝忠、李慕良，当时都曾经唱老生，老生没有“唱”
出来，一改拉胡琴，却拉出了名声，拉出了成就。
再谈形体训练。
京剧有各式各样的基本功。
在地毯上进行翻越扑跌的，叫做毯子功；利用刀枪等古代兵器进行格斗的，叫做把子功。
这是两种最基本的训练，训练中可以不带特定人物的特殊情绪去寻求“一般性”
的准确。
除此之外，京剧还有若干单项的基本功，比如髯口功、水袖功、扇子功、翎子功、甩发功、手绢功、翅子功、椅子功等。
因为部分剧目中的部分人物用到了这些道具，慢慢运用也因人而异起来。
用的方法一有区别，从区别中一找道理——于是这项功夫也就逐渐形成了。
举几个例子。
比如髯口功，髯口就是胡子，京剧的生、净、丑三个行当都用得着胡子，但胡子有各种样式。
一般的长胡子分为“三”
“满”
“扎”
诸种。
“三”
（指较稀疏的三绺长髯），适合表现文雅清俊的人物，多用于“生”
；“满”
（指密而长，不能分缝的胡须），是连腮胡须的夸张表现，主要用于体格健壮的上层人物，“生”
“净”
兼用；“扎”
（指密而短的胡须），多用来表现性格粗鲁、勇猛好斗的人物，为“净”
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