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齐桓公想了想，“西之秦国、晋国，其势俱强之于齐，每次出战，兵车都号称在千乘之上。
至于南方的荆楚，更是地方千里，兵车倍于千乘，其公然号称为王，灭邓国，克权国，败随国。
听说近来楚君因闻息侯夫人貌美，居然发大兵攻灭息国，掠息侯夫人至后宫，更是凶狂至极。”
“秦国、晋国、楚国俱强于齐，可否称为霸国之君？”
“不可。
霸国之君能够号令天下，使诸侯敬服。
秦国、晋国专以武力征伐，恃强凌弱，谁肯敬服？那楚国更加不堪，仅以女色之故，而灭人之国，实千古未闻之大恶也。
此三国之君，至多可称之为强国之君。”
“秦、晋、楚三国专事征伐，并不能号令天下。
难道齐国专事征伐，就能够号令天下吗？”
“以相国之见，寡人如何才能号令天下，成为霸国之君？”
“欲号令天下，成霸国之君，只需一策，便已足矣。”
“哦，是哪一策？”
“尊王攘夷。”
“尊王攘夷？此为何解？”
“周室为天下共主，虽然衰微，其名分犹在。
自平王东迁以来，诸侯不朝，方物不贡，使天下诸君不知有天子久矣。
国君不知有天子，则臣下不知有国君，故礼法崩坏，人心思乱。
列国之中，以臣弑君之逆事，屡出不穷。
列国之间，又互为攻杀，争战不休。
我中原华夏之邦，必将为四方诸夷趁势而灭，玉石俱焚矣。
尊王，可止列国互为攻杀；攘夷，可保华夏诸侯不至灭绝。
尊天子，止攻杀，驱诸夷，此乃仁义大道，利于天下诸侯而不只是利于齐之一国。
共天下之利者必得天下之心，得天下之心者就能号召天下。
如此，主公霸业成矣。”
管仲说着，抬起手，恭恭敬敬地对齐桓公行了一礼。
齐桓公大喜：“相国果然是天下之奇才矣。
寡人明日当大集朝臣，行拜相之礼。”
“主公，臣闻大厦之成，非一木可支。
海之广大，乃纳百川而成。
主公必欲用臣，请以朝中五杰，为臣之左右。”
“哦，寡人朝中有五杰么？请相国细说之。”
“此五杰乃鲍叔牙所识，荐之于臣，为隰朋、为宁戚、为王子成父、为宾须无、为东郭牙。
五杰俱有高才，臣所不及。
隰朋熟知朝礼，善于辞令，请立为大司行，专管往来出使、结交诸侯之事；宁戚精于农事，善识地利，尤精水法，请立为大司农，专管屯田养兵之法；王子成父善兵法，熟武事，能与兵卒同为甘苦，冲锋陷阵，视死如归，请立为大司马，专管出征兵战之事；宾须无精于律令，决狱至公，不杀无辜，不诬无罪，请立为大司寇，专管刑狱之事；东郭牙忠直为君，犯颜进谏，不畏死，不贪求富贵，请立为大谏之官，以察失纠贪。
得此五杰为助，臣方能竭尽心智，使我齐国为天下之霸。”
管仲说道。
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