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因为管仲虽然职为相国，名位却列于上大夫，比他们整整差了三等。
但是管仲却执掌着齐国朝政，要风得风，要雨得雨，权威无人可及。
高、国二人名为上卿，仅仅只能在祭祀之时摆摆架子，毫无实权。
管仲又行出种种新法，让他们不能为所欲为，少了许多利益。
高、国一众世家贵族痛恨管仲恨到了骨子里，却又奈何他不得。
他们以世家贵族特有的耐心等待着，等待着他们能够呼风唤雨的那一天。
自从齐桓公立下公子昭为太子后，公子开方、竖刁、易牙都“老实”
了许多，俨然“改邪归正”
，做了贤者。
他们在等待，等待着齐桓公耳目不灵的那一天。
高、国二人等到了他们想等到的那一天，公子开方、竖刁、易牙同样等到了他们想等到的那一天。
他们都是极有智谋的“贤能”
之人，做出的自然都是“贤能”
之事。
不论高、国二人，还是公子开方、竖刁、易牙三人，都成了管仲、鲍叔牙最亲密的朋友。
他们哭倒在管、鲍二人的灵堂中，悲伤有如孝子。
他们更连上表章，恳请主公厚恤管、鲍二位贤臣的后代。
齐桓公深为感动，连连叹息：“管仲有治国之大才，却无识人之明。”
他令高、国二位上卿亲自主丧，厚葬管仲、鲍叔牙二人，并以国君之尊，亲至墓前行礼。
他又将管仲、鲍叔牙二人的封邑扩充一倍，赐其后世永住。
二人嫡子亦承袭为官，更加一等，由上大夫升至下卿。
国中百姓对齐桓公厚待功臣之后大为称颂，人人都说贤臣虽亡，贤君犹在，国中无忧矣。
天下各国对管仲、鲍叔牙的去世深表哀痛，纷纷派出使臣，前往齐国吊祭。
使臣们对齐桓公亦是大加称颂，感叹管、鲍有幸遇到贤君，生前死后俱是荣耀无比。
齐桓公高兴起来，认定高虎、国懿仲、公子开方、竖刁、易牙都是难得的忠臣。
为了表示对管仲的哀悼，齐桓公不再设置相国。
高虎、国懿仲二人以上卿之位，共同执掌国政。
公子开方得了隰朋所遗之职，专管交往各国，朝贡周室。
竖刁则获得了从前鲍叔牙掌握的权力，成天坐在高车上，巡视街市，捉拿盗贼或欺行霸市的奸商。
易牙执掌禁军，控制着朝堂和内宫的出入警卫之事。
分派已定，齐桓公自觉万事大吉，可以高枕无忧，遂日日依旧饮宴不休，沉醉歌舞之中，只是缺少管仲，总觉得有些寂寞。
从前每隔一段时日，齐桓公就会和管仲谈论一番天下大事，感受他作为盟主指点天下的气派。
如今他和高、国二人谈起天下大事，却是索然无味。
高、国二人枉为上卿，对天下大事竟是茫然无知。
公子开方又很忙，常在国外，没有空闲与齐桓公谈论天下大事。
竖刁、易牙倒有空闲，却只能与齐桓公谈些酒色歌舞之事。
唉！
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