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第十七章 魏王尊贤引凤凰 鬼谷之术行天下
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秦孝公到底没有杀了公孙鞅，不仅如此，反倒对他大加封赏。
他将公孙鞅的官爵连提了六级，由左庶长升为大上造，并赐给公孙鞅万斤黄金，又将商於之地的十五座城邑封给公孙鞅为食邑，号为商君。
慑于公孙鞅的权威，秦国人不敢呼其本姓，遂称公孙鞅为商鞅。
秦孝公采纳商鞅之策，尽夺河西魏国丁壮的土地，赐给有功将士，令出征将士大为欢喜。
秦国人欢喜，魏国人却在痛哭。
商鞅的残酷杀戮，使魏国西部一带几乎家家都有了丧事。
许多人惧怕战祸，竟是举家向东迁移，使魏国西部的兵源成倍减少。
庞涓误了寡人，公子卬误了寡人！
魏惠王连败之下，哀叹不已。
他那“平定天下”
的雄心壮志，只好暂且收藏起来，再也不敢向邻国擅动兵戈。
魏惠王一边整顿国政，严守边境，一边遣使四处宣示其招纳贤才的诚心，渴望着上天能够给他“赐下”
几位能和商鞅、孙膑相比的大贤之才，为他重振国威。
中原之地连连发生大战，引起了齐国稷下博士们的浓厚兴趣，议论纷纷。
孟子道：“魏国连遭惨败，当醒悟其徒恃勇力，不足以服天下矣。
吾应召而往，或可在魏国行仁义之政。”
淳于髡冷笑道：“当此乱世，谁人会听你的仁义大道？”
宋荣也笑道：“仁义乃帝王欺世之言，岂真有其道？”
孟子正色道：“事在人为，吾若努力，必有所获。”
他不顾众人的嘲笑，登上高车，率领百余弟子随从，来到了魏国都城大梁。
魏惠王早已听说过孟子的大名，闻其到来，心中大喜，当即以最隆重的礼仪将孟子迎至朝堂。
“夫子不远千里而来，必有奇谋，大利于我魏国矣。”
还未坐定魏惠王就急不可耐地问道。
孟子对魏惠王施了一礼，徐徐说道：“大王为何一开口就说到‘利’字呢？如果为君者开口便言‘利于我国’，臣下必会开口便言‘利于我家’，百姓亦开口便言‘利于我身’。
如此，则上上下下，只知言利，国事危矣。
如今臣下弑君，奴隶杀主之事，比比皆是，俱为言利之故也。
故欲强盛其国，王于天下，最忌之事，就是言利。”
魏惠王听了，呆了半晌才道：“为君者若不言利，又当言何？”
孟子立刻答道：“当言‘仁义’，为君者若言‘仁义’，上上下下，必言‘仁义’，则可王于天下矣。”
魏惠王问：“何为‘仁义’？”
孟子答道：“仁者，爱民也，不乱杀人，不多加赋税，使百姓饱暖，即是仁也。
义者，倡行礼乐，尊崇孝道，使上下各安其位，纷争不起。
此即为‘仁义大道’也。”
魏惠王想了想：“如果寡人实行夫子的‘仁义大道’，真能王于天下吗？”
孟子毫不犹豫地回答道：“当然能。
吾观天下各国，无一国不喜好杀人，无一国不喜多加赋税，百姓苦不堪言，若在地狱之中。
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