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“儿臣为邪念所误，岂能知错。
儿臣所以明白了过来，全是田夫子所教也。”
太子击说着，将他遇到田子方的情形详细说了一遍，并再次磕头请罪。
他知道，国君素以明察秋毫自诩，他受田子方“教导”
之事，绝不能够瞒过国君。
“原来如此。”
魏文侯点了点头，心里赞道，田子方到底是个贤者，虽然有时让人讨厌，可是知道好歹，明白他什么时候该做些什么事，倒不负寡人对他的一番敬重。
想着，他让太子击站起身来，正色说道：“田夫子所言，实为至理，贫贱者尚可骄傲，富贵者绝不能骄傲。
富贵者若是骄傲，就会失去他本来所有的一切。
昔者夏桀、商纣贵为天子，可谓富贵至极矣，然而一旦骄傲，拒谏妄行，竟至国灭身丧，实是可畏，可畏啊！”
“当年晋国众卿中，智伯势力最大，本可独占晋国，因其骄傲妄行，结果兵败身亡，使晋国为我魏、韩、赵三家共享，成为一方诸侯。”
太子击说道。
“是啊，方今天下大乱，人心险恶，国君稍有不慎，则为强臣所制。
我们魏家和韩家、赵家能够三分晋国，别的强臣又为什么不能瓜分我魏家呢。
只是国君若想有所作为，非任用强臣不可。
国君若想既有所作为，又能避免为强臣所制，首先就须谦恭谨慎，爱民敬贤，虚心纳谏，以圣人的道德获取国人的拥戴。
如果国人都诚心拥戴国君，强臣纵有二心，也不敢轻举妄动。
其次，不可令强臣久居重地，掌握大权，要随时调换他们的官职，不给他们结党固势的机会。
另外，还得尊敬大儒。
儒者喜好空谈，死守先王之法，用他们执掌朝政，国势必衰。
用他们征讨敌国，定是损兵折将。
故此对儒者可敬之如师，不可使其掌控军国大事。
儒者以忠孝立身，看重上下尊卑的等级，有他们在朝中，可以对强臣加以威慑，使强臣不敢任意妄为。”
魏文侯说着，忽然停下了话头，神情肃然。
原来有几位大臣已进至宫门，踏上了朝堂前高高的台阶。
来者中没有一个是儒者，全是执掌着军国大事的强臣。
走在最前面的一个，是魏文侯的嫡弟魏成子，他执掌着魏国兵权，正在日夜操练军卒。
魏文侯敬慕周文王，对其“亲亲”
的“礼法”
深为佩服，善待公室子弟，并委以重任。
许多时候，魏文侯出巡各邑，就以魏成子为监国，代国君处置朝中大事。
魏文侯的举动，曾引起了许多臣下的忧虑，也使邻近各国惊讶不已。
自“礼乐崩坏”
以来，公室子弟常常相互残杀，列国国君最害怕、最不敢加以信任的人，就是公室子弟。
而公室子弟一旦掌握朝政大权，又必然会谋夺国君之位，不将国君置于死地，绝不罢休。
似魏文侯这般对其嫡弟重用者，列国间已是极为少见。
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