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江水流
汉水流
江汉之畔有孙叔
晨持锄
暮持圭
朝堂之上孙叔呼
孙叔呼
江水之神服
汉水之神服
吴起听着，神色凝重。
楚国大臣们听着，人人坐立不安，神情纷乱，有人怒气冲冲，有人横眉立目，有人面带愧色，有人面带忧愁。
只有楚悼王镇定自若，神色不乱。
乐女们唱的，是《下里巴人》众多辞歌中最著名者之一，名曰《有孙叔》。
歌中所唱的“孙叔”
，是楚庄王时代著名的大贤孙叔敖。
孙叔敖以“仁德”
名闻天下，且又是楚国世族之后，父祖俱为朝中大臣。
吴起固然也是名动天下，但只是以知兵善战名闻天下，并无什么“仁德”
可言。
更重要的是，吴起不是楚国人。
楚国历代著名的令尹都是楚国的大族后代，绝少有一个他国人会成为楚国的令尹。
让一个别国来的“逃亡之臣”
成为楚国令尹，是对所有楚国大臣的羞辱。
只是，国君为朝中至尊，如果硬要让吴起为令尹，谁也无法阻挡。
不过，楚国众大臣亦非“无能”
之辈，明着不能阻拦，暗地里定会使出种种手段，迫使国君收回成命。
若是国君拒不向朝中大臣屈服，必然会生出大乱。
昭忠是楚国权势最大的臣下，可看上去他并未完全控制朝政。
怒气冲冲者、横眉立目者多半是他一党。
他们在朝中获利最多，唯恐有所失去，会拼命与我作对。
面带愧色和忧愁者，自然不会是昭忠一党。
他们对楚国朝政亦是不满，又怕发生大乱。
如果我做得好些，他们会帮我，反之，他们就会帮昭忠了。
不，他们占了朝中一半，我绝不能让他们去帮昭忠，他们若帮昭忠，我在楚国就难有任何作为。
要让他们帮我，首先须得到他们的信任。
可我并非是楚国人，与他们素无交往，只有“智谋”
之名，而无“仁德”
之名，只怕很难得到他们的信任，这该如何是好呢？吴起一边观察着众楚国大臣，一边在心中思索着。
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