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（代表艾萨克，isaac）和“r”
（代表调皮的兔子，rascallyrabbits）之外的24个字母放进一顶帽子里，每个人从中抽出一个字母，然后以这个字母为开头，为自己取一个新名字，用於內部交流和官方文件登记。
当然，他们还会隨机分配我原有的財產。
不过，如何处理我原来的朋友和家人，就成了一个更棘手的问题。
从某种非常现实的角度来说，正是朋友、家人以及各种职业或社会关係，构成了我们的身份。
我们肯定不希望把这些关係也分割开来，至少在一开始不希望这样。
但即便我们向所有人都清楚地说明每个“我”
的身份，也还是很容易造成混乱。
那如果有人找到一种方法，能让我们三个“我”
保持联繫，从而可以共享记忆呢？这与“群体思维”
（即存在一个单一的集体意识掌控一切，其他个体都像“无人机”
一样）並不是一回事，但这种方式也会引发一些问题，我们稍后就会谈到。
我们还可以进一步拓展这种设想：比如，他们把我的大脑取出来，植入到一个生前捐献身体用於科学研究的脑死亡者体內。
这就引出了一个问题：我是否会想要通过整容手术，让这具新身体更像我原来的身体？而整容的程度可能还会非常大。
再比如，假设一个女性的意识被植入到了一个男性的身体里，那么她现在是男性还是女性呢？她应该接受性別重置手术，还是应该先以男性的身份生活一段时间，体验一下这种感觉？通常我们会认为，这完全取决於她自己的选择。
但如果换成是你面临这样的选择，你会怎么做呢？
接下来我们谈谈“群体思维”
。
“群体思维”
有很多种形式：既可以是一个单一意识掌控多个身体（就像操控“无人机”
一样），也可以是所有人通过某种连接方式，共享部分或全部经歷；还可以是一种鬆散的“网际网路式连接”
，这种连接不仅能加快彼此间的交流速度，还能自动共享重要信息。
我们通常会將“群体思维”
与“多个身体”
联繫在一起，无论操控这些身体的是一个意识还是多个意识。
但情况也可能反过来：想像一下，在未来，地球和附近的殖民地都已经达到了舒適的人口上限，无法再容纳更多人口，也无法將新增人口迁移到有空间的地方，而且每个人基本上都实现了“功能上的永生”
。
在这种情况下，人们偶尔还是会死亡，比如自杀等，所以还是会有新生儿出生。
事实上，或许只有在有人自愿死亡的情况下，才能有新生儿出生。
但很多在阅歷上（而非生理年龄上）非常年长的人坚信，我们需要引入更多新鲜的思维，而且引入的速度要比自然死亡带来的新生儿数量更快。
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