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小时读书 废名(第1页)

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小时读书废名

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现在我常想写一篇文章,题目是“四书的意义”

,懂得《四书》的意义便真懂得孔孟程朱,也便真懂得中国学问的价值了。

这是一回事。

但《四书》我从小就读过的,初上学读完《三字经》便读《四书》,那又是一回事。

回想起来那件事何其太愚蠢、太无意义了,简直是残忍。

战时在故乡避难,有一回到一亲戚家,其间壁为一私塾,学童正在那里读书,我听得一个孩子读道:“子谓南容!

子谓南容!”

我不禁打一个寒噤,怎么今日还有残害小孩子的教育呢?我当时对于那个声音觉得很熟,而且我觉得是冤声,但分辨不出是我自己在那里诵读呢,还是另外一个儿童学伴在那里诵读?我简直不暇理会那声音所代表的字句的意义,只深切地知道是小孩子的冤声罢了。

再一想,是《论语》上的这一句:“子谓南容,邦有道不废,邦无道免于刑戮,以其兄之子妻之。”

可怜的儿童乃读着:“子谓南容!

子谓南容”

了。

要说我当时对于这件事愤怒的感情,应该便是“火其书”

别的事很难得激怒我,谈到中国的中小学教育,每每激怒我了。

我自己是能不受损害的,即是说教育加害于我,而我自己反能得到自由。

但我决不原谅他(它)。

我们小时所受的教育确是等于有期徒刑。

我想将我小时读《四书》的心理追记下来,算得儿童的狱中日记,难为他坐井观天到底还有他的阳光哩。

“子曰,视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!

人焉廋哉!”

我记得我读到这两句“人焉廋哉”

,很喜悦,其喜悦的原因有二,一是两句书等于一句(即是一句抵两句的意思),我们讨了便宜;二是我们在书房里喜欢廋人家的东西,心想就是这个“廋”

字罢?

读“大车无(左车右兀),小车无(左车右兀)”

很喜悦,因为我们乡音车猪同音,大“猪”

小“猪”

很是热闹了。

先读“林放问礼之本”

,后又读“曾谓泰山不如林放乎?”

仿佛知道林放是一个人,这一个人两次见,觉得喜悦,其实孔子弟子的名字两次见的多得很。

不知何以无感触,独喜林放两见。

读子入太庙章见两个“入太庙每事问”

并写着,觉得喜悦,而且有讨便宜之意。

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