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字与第三个“道”
字都是名词，它们都是实实在在的道路的意思，不是指抽象的法则。
通俗讲，大道是一束神的光，人沿着这条道上天堂。
地面的道是一张魔鬼的网，人沿着这条道下地狱。
“名”
，指神。
老子先说“道”
，再说“名”
，指出名在道之上。
名是神的名，也就是神。
只有神才配得上真正的名，只有神才是喊得答应的，因为他是生育万物的父亲。
老子称神为“父”
，称道为“母”
，也就是这个意思。
“无欲”
，无知无欲，指回到婴儿状态。
婴儿因为刚生下来，所以身上记录了很多来自神与道合力做工的痕迹，这，就是人类先天的“智慧胎记”
与“命运疤痕”
。
有这胎记与疤痕，人就可以被神认出来，就可以获救。
因此，做婴儿是可贵的。
《圣经》上耶稣说：“你们若不是照小孩子的样式，断不能进天国。”
即此。
“妙”
，妙不是妙处、奥妙，而是孩子的意思。
妙即少女，小女孩，引申为孩子。
“众妙”
，众生。
徼，音jiào，边界，空间。
玄，黑暗。
同样的，它不是一个抽象的词，不是玄妙的意思，而是指实实在在的黑色，引申为黑暗。
《老子》第一章专门讲一个问题，就是“世界从黑暗里来”
。
这个母题包括以下五个子题，分别是：
一，世界从黑暗里来。
二，世界原本是黑暗的。
三，世界正从黑暗里来，世界至少还有一半是黑暗的。
四，黑暗中有道。
五，黑暗即道。
老子说：“玄之又玄，众妙之门。”
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