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十二、失去的往往是不必要的
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本章讲《老子·二十九章》“天下神器”
不窥神器，自然成王者。
《老子·二十九章》
将欲取天下而为之，吾见其不得已。
天下神器，不可为也。
为者败之，执者失之。
故物：或行或随，或歔或吹，或强或羸，或挫或隳。
是以圣人去甚、去奢、去泰。
老子说：
那些人想要取得天下，就去乱搞，我看他们是停不下来了，也并无用处。
要知道天下是一个神器，只有神才能主宰，人最好不要乱搞。
事情败就败在做事者手中，东西丢就丢在拿东西的人手上。
你看，万事万物都被自然规律支配：有的自己生长，有的寄生；有的大笑，有的叹息；有的强大，有的虚弱；有的可以活下去，有的却很快就败了。
因此啊，圣人做事不过分，做人不贪多，没有骄傲的心。
“天下”
，不是虚指苍天之下，而是实指地上万国。
“神器”
，从天到地，神创世界如圆球。
道家说天下为鼎器、丹炉，非常形象。
神器就是供神做试验的器皿。
天下是个器皿，是个实验室，人是试验品，道是药剂。
“神器”
也可指王位。
王者有权柄，《圣经》上讲王者的权柄乃是上帝所赐。
而真正的王者是有道。
“歔”
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