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，你要提防那些“很纯的人”
！
我们不要这种纯，而要另一种“纯”
。
孔子把它叫“大同”
，熊晋仁把它叫“太和境界”
，指一种融通后的同一。
虽是同一，却依然“和而不同”
，因此可以与人无害，与己无损。
太和境界中人人但有和气，绝无霸气。
有给予，无掠夺。
要成人之美，而不夺人之美。
把不纯的美玉砸碎，就成了纯粹的石头。
做美玉不如做石头。
美玉只不过用于炫耀，石头却可以长久。
如果有人说：“做人不如做强盗，做强盗不如做魔鬼。
亲自做事不如驱使人做事，驱使人做事又不如搞破坏乐趣更大些。
你只要跟我走，你就是单纯的！”
你就说：“用我心里的善，成就外在的美。
做事是我人生的重要组成部分，不做事，毋宁死！
我通过做事做好我自己。
我一心为他人时，我才是单纯的。
凡事只为自己考虑，就收获有限。
我以复杂至单纯，而不把单纯搞复杂。”
老子说“五色令人目盲”
，用颜色打比方，讲人不能被纷乱的世相迷了眼，要看清这世界本无色相，只是一个空明。
任何时候，任何地方，你的心处于空明清虚状态，即可看清眼前身后。
老子“清静无为”
之旨并非让人消极，而是让人积极地认清这个世界。
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