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十八善始善终已接近永恒(第5页)

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你说你“回不去了”

,我说你回得去。

因为昨天已成了未来,你回到未来,即得自我。

时间不过是空间。

空间不过是存在。

你不在乎那“有”

,就能达到那“无”

遇到烦心的事你先停下来,就能挺过去。

你不走回头路,伤心就一回。

剩下的全用来喜乐开心。

你不需要太早明白一些道理,悟出一点你就够用终生。

你要擅长发怒,不可以容忍那些人。

最后你要认识自己本来一无所有,现有的一切都是赚。

你同时要认识到别的人也本来一无所有,现有的一切全是多,全是空。

你便无畏。

便有智慧笑看世人。

老子说:“复众人之所过”

,意思是要纠正众人的过错,怎样纠正?老子接着具体说:“以辅万物之自然,而不敢为。”

一是辅自然,二是敢为,这两条讲明了圣者的修为,贤者的作为。

“辅自然”

指师法自然,参与天地运行的洪流。

“不敢为”

指不争、不妄为、不务虚,要从实处着手人生。

其实,治世即修身。

我们唯一要做的是做好自己,且勿妄言治世。

凡是以拯救为名做事的都包藏祸心,凡是以治世为名做人的都害人极深。

鱼岂能治海?人岂能治世?应淡出自己,强调自然。

鱼换气而游,人换脑而思,换位而行。

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