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身为作家可能有这样的好处：比如说，我要是不喜欢在233的工作，我有自由在写作中获得释放，转变成另外一个角色。
我拒绝任何这样近乎恐怖的优势，这将意味着自由并非如此，每一项义务的存在都会带来成长。
在法国，我们除了失却了本质的知识分子之外什么都不缺。
盖瓦拉存在着，他的喜怒哀乐塑造了他。
就在我坐在他对面吞食着脆香的烤血肠时，我也在吞食着把我们塑造成普通人的职业的义务。
我热爱233侦察中队，不是作为一个发现了好作品的观众。
去他的好作品。
我热爱233只是因为我是它的一部分，因为它滋养了我而我也要尽责去滋养它。
而现在，从阿拉斯回来，我已经不仅仅是中队的一部分了，我们又有了其他纽带，我在内心强化了那在沉默里被吞食掉的集体的感觉。
也许希伯来和盖瓦拉经历了比我更大的危险，希伯来已经消失了，我原本也不能顺利从今天的空中漫步安全返回。
这使我有权坐在他们的桌旁，与他们一同保持沉默。
这种权利是用昂贵的代价换来的，但它也有珍贵的价值：它是“存在”
的权利。
这就是为什么给我的书签名时我不感觉尴尬——因为它不会带来任何损失。
但现在我在这里，为在此之前对艾利斯的质问感到难言这样的想法而脸红。
我会为自己感到羞耻，我想他宁愿我没有脑子。
如果说关于书的问题难不倒我，那是因为就算我写了一图书馆的书，它们也不能救我脱离现在正威胁着我的耻辱感。
羞耻不是我玩的游戏，我不是苦心去迁就某个催人泪下的做法的怀疑论者，也不是度着假玩弄着乡下人的纨绔子弟。
我已经飞过阿拉斯的天空再一次找到了关于信念的证明，我用肉体去赌这一次的努力。
我全部的肉体。
就算满盘皆输看起来是必然的结果我也赌了。
我为游戏规则付出了我的一切，使它们有可能成为游戏规则之外的东西。
我已经获得了当少校问我问题时感到有些羞怯的权利。
换句话说，参与的权利，被纽带联系着的权利，团结的权利，接受和给予的权利，超越自我的权利，承认内心的满足是多么强烈的权利，去体验我对战友们的爱的权利，这爱可能由外自内，不到最后的晚餐是不会表达出来的。
然后你微醺了，酒精引诱出的良好的意愿使你把头转向了另外一位客人，好像是一棵硕果累累的树等着被人采摘。
我对中队的热爱无须赘言，纽带为证即可，这就是我的本质，我就是中队的一分子，就是这样。
想起中队就不能不想起奥赛德，我可以描述他的战斗精神有多么勇猛无畏，但这有些荒谬，这不是英勇不英勇的问题：奥赛德将自己作为礼物完全奉献给了这场战争，比我们任何一个人都要彻底。
奥赛德长时间驻足停留在我要奋斗许久才能抵达的地方。
我在穿军衣的时候不停咒骂，奥赛德从不咒骂。
我们要去的地方，已经有了奥赛德，甚至是我想着要去的地方。
奥赛德以前是个军士，最近被提拔成少尉，难怪他的文化教育显得程度不高，他很难发现自己身上存在什么启示。
但他被塑造完满了，当责任这个词被应用到奥赛德身上时，便失去了所有冗余的解释，所有人都希望像奥赛德那样去经历责任。
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