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学贵得师，亦贵得友。
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——唐甄
师·友
18讳辩
韩愈
韩愈欣赏李贺的才学，鼓励他参加进士考试。
李贺的父亲名晋肃，因此李贺在准备参加进士考试时遭到非议（晋、进同音，犯讳）。
韩愈遂写下这篇《讳辩》来进行反驳。
韩愈引用《礼记》中的“二名律”
和“嫌名律”
对反对者的言语进行还击；又考证避讳的历史，从反面证明这种行为没有历史根据；最后斥责了反对之人，说他们的做法很像是“宦官宫妾”
之举，讽刺了对方的荒谬。
愈与李贺书a，劝贺举进士。
贺举进士有名，与贺争名者毁之，曰：“贺父名晋肃，贺不举进士为是，劝之举者为非。”
听者不察也，和而倡之，同然一辞。
皇甫湜曰b：“若不明白，子与贺且得罪。”
愈曰：“然。”
律曰：“二名不偏讳。”
释之者曰：“谓若言‘徵’不称‘在’c，言‘在’不称‘徵’是也。”
律曰：“不讳嫌名d。”
释之者曰：“谓若‘禹’与‘雨’，‘邱’与‘蓲’之类是也。”
今贺父名晋肃，贺举进士，为犯二名律乎？为犯嫌名律乎？父名晋肃，子不得举进士；若父名“仁”
，子不得为人乎？
夫讳始于何时？作法制以教天下者，非周公、孔子欤？周公作诗不讳，孔子不偏讳二名，《春秋》不讥不讳嫌名。
康王钊之孙，实为昭王。
曾参之父名皙，曾子不讳“昔”
。
周之时有骐期，汉之时有杜度，此其子宜如何讳？将讳其嫌，遂讳其姓乎？将不讳其嫌者乎？汉讳武帝名“彻”
为“通”
，不闻又讳车辙之“辙”
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