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羊子母报闻太守,太守捕盗抵罪,赐她缣帛,依礼安葬,号曰贞义。
举此可以劝节。
后来尚有汉中人陈文矩继妻,表字穆姜,生有二男,前妻亦有四子,文矩出为安众今,在任病故,穆姜与诸子携榇归葬。
四子以穆姜本非生母,每有憎嫌;穆姜却慈爱温仁,加意抚养,衣食一切,比亲子还要加倍。
邻人语穆姜道:“四子不孝,可谓已甚,何不与他分居,免得受嫌?”
穆姜答说道:“我方欲以仁义相导,令他自知迁善,奈何反与分居呢?”
邻人乃怀惭退去。
嗣因前妻长子陈兴,遇疾甚笃,穆姜亲调药食,昼夜探问,不厌烦劳。
好几月始疗兴疾,兴方才感悟,起呼三弟道:“继母仁慈,出自天授,我兄弟不识恩养,行同禽兽,虽母德从此益隆,我辈过恶,也从此益深了!”
使他自悟,方为善教。
说着,遂挈三弟诣南郑狱中,具陈母德,且述自己从前不孝,乞许就狱治罪。
县令却暗暗称奇,往白郡守。
郡守提讯四子,四子陈述如前,郡守乃劝谕道:“汝等既自知不孝,革面洗心,此后可在家侍奉,格外孝谨,借赎前愆,既往不咎,权从贷免罢了!”
四子方相引归家,共至穆姜前跪下,愿受家法。
穆姜道:“知过能改,还有何言?”
说着,那郡中已遣吏至门,代为旌表,且免除全家徭役,穆姜率诸子拜谢。
嗣是兴等悉遵母训,并为良士。
穆姜年至八十余乃殁,遗命薄葬,不得好奢,诸子奉行惟谨,见称乡曲。
举此可以劝慈。
这三妇的德性,与曹大家相较,看似贵贱不同,行为互异,但试看古今妇女,能有几人懿言美行,得如三妇?怪不得史册流芳,推为贤媛呢!
这且按下不提。
且说邓太后为母服丧,逾年乃毕,复因天时久旱,亲幸洛阳狱录囚,理出死罪三十六人,余罪八十人,方才还宫。
至永元七年正月,率命妇等往谒宗庙,与安帝交献亲荐,礼毕乃还,诏省时物二十三种。
古礼,天子入祭宗庙,与后并献。
此时皇后尚未册立,所以母子交献如仪。
待到安帝二十二岁,方册立贵人阎氏为后。
阎氏母为邓弘姨,故得册立,后文自有交代。
惟屡年羌寇不绝,边警频闻,汉中太守郑勤,战死褒中,郑勤出屯褒中,见前回。
主簿段崇,与门下史王宗原展,奋身捍勤,并皆斗死。
骑都尉任仁出援三辅,战无一胜,亦见前回。
部下兵又不守纪律,乃由朝廷派遣缇骑,将仁絷(zhí)归,下狱处死。
护羌校尉段禧病殁,接替乏人,不得不再起侯霸,使他出屯张掖,防御羌人。
侯霸见黜,俱见前回。
羌众转寇河内,百姓多南奔渡河,络绎不绝。
北军中侯朱宠,奉命率五营兵士,往守孟津,屯骑、越骑、步兵、长水、射声为五营。
并有诏令魏郡赵国常山中山数处,缮筑坞候六百十六所,分段御边。
偏是沿边长吏,多籍隶内郡,不愿在外战守,纷纷请徙郡县人民,暂避寇难;朝廷亦弄得没法,乃令陇西徙治襄武,安定徙治美阳,北地徙治池阳,上郡徙治衙县。
这令一下,四郡长吏,当然大喜,急促人民徙居,自己也好避开虎口。
我能往,寇亦能往,岂趋避所能了事?无如百姓多恋居故土,不愿徙去,惹动官吏怒意,饬吏役刈去禾稼,撤去墙屋,毁去营堡,除去积聚,硬迫百姓移徙。
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